“耶路撒冷”在《路加福音》中，不只是地理上的终点，更象征十字架、死亡、复活、升天的完成点。二、逐句详解与灵修反思✦1「耶稣被接升天的日子快要到了，他就决意向耶路撒冷走去。」

有关临终信仰问题，要找对时机问他们有关对死亡的看法及意愿。

一位重病人若在紧急死亡危险中，无法或无时间省察和告明，只需对所犯诸罪有痛悔，神父便可给他赦罪，罪人也便可得到罪赦。可是谁若缺少了痛悔，即使省察告明，神父又给他念了赦罪经，也根本得不到罪的赦免。

其结果是，失去了最初的幸福、尝试到了罪恶与死亡的痛苦。

这是特别恩许给病人、健康照护人员、教友，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程

圣母既然战胜了魔鬼，也就战胜了罪恶和死亡，所以圣母灵肉升天完全是合情合理的。在救世工程上，圣母是第一个基督徒，也是个最完美的基督徒，她承行了天主的旨意，成了耶稣的母亲，不遗余力地参与耶稣的救世工程。

首先从医治过程中所遇到的不同经历中看到：在医治两个儿子和老伴疾病时，一切都不顺利：误诊、医务人员的责任心差，态度恶劣，加上我们当时的无知和粗心等，延误了最佳治疗时机，加速了病人的死亡。

其结果是，失去了最初的幸福、尝试到了罪恶与死亡的痛苦。

（玛6：25-27）人的生命只能在天主的保佑、指引下结出圣善的果实，如果背离了天主预许的轨道，生命就会走向死亡。生命原本是美好的，天主给了我们美好的生命，是要让我们善待生命，活出生命的价值和意义。

祂借着死亡，永远地征服了死亡。在四旬期内，我们预备再次经历逾越奥迹，此奥迹在我们整个生命中射下了希望之光，即使是它最令人费解、最痛苦的层面亦然。圣周的三日庆典礼仪，会再次把这救恩奥迹呈现在我们面前。