教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

我们要学习梅瑟，他把鞋子脱下来，我们要在自己的思言行为上，把我们那些与天主的话、天主的教导不相符的东西，从我们的习惯中去除。虽然这不是一件容易的事，但我们要有意识地去做。

他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。

教宗由此解释婚姻的真意，说明结婚不光是举行婚礼，还需要走一段旅程，从我到我们、从独自思考到两个人思考、从一个人生活到两个人生活。教宗说：这是一段艰辛的旅程，也是一段美好的旅程。

直到1984年教区张家树主教与教友协商收回，2月份开始维修，当年圣诞节李思德主教来主持复堂典礼。

同样，复活的喜讯并不为了将我们的思想念虑离开此时此地的工作职责，而是召唤我们欣然就道。“加利肋亚人啊，你们为什么站在这里举目望天？

26日，大家来到了达州市大竹教会，看到了大竹教会堂区办公室贴在墙壁的规章制度、《宗教事务管理条例》及摆放得整整齐齐教友登记簿等，本堂陈思洪神父强调了档案管理的重要性以及要积极参与社会活动，为社会作出贡献

他指出，第一种见证的形式，是激励圣召的祈祷，圣莫尼加是一个实在的例子，她谦卑持守的恳求天主，让她有恩宠看到自己的儿子奥思定成为基督徒。

1606年，徐光启父亲徐思诚、儿子徐骥、妻吴氏同时受洗，成为上海第一批天主教友。1607年（明万历三十五年），利玛窦和徐光启合作完成的《几何原本》前六卷刊印发行。

英国索思沃克荣休总主教麦克唐纳（KevinMcDonald）是会议的第二位演讲者，主题为“神恩与制度”。他曾担任圣座促进基督徒合一委员会秘书长，因此演讲的内容与大公运动有关。