和平必须建立在正义和人类整体发展的基础上，尊重人的基本权利、守护受造界。而且，人人都能参与公众生活、各民族彼此信任、发扬和平共处的基本原则、人人都能接受教育和享有医疗保障，以及具有对话和关怀精神。

图尔克森枢机再次提出教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的勉励，呼吁我们改变有害环境的生活方式，好能保护受造界。

根据这道《手谕》，新的神学研究院将在宗座的体制范围内建立一个学术参照中心，在关於婚姻与家庭的科学领域为普世教会的使命服务，关注与一男一女重大盟约相关的议题，包括生育问题和照料受造界（第2条）。

羞愧是因为这些侵犯发生在教会界里面，恰好是绝对不该发生这种侵犯的地方。我们将极其谦卑地聆听教宗对我们的训诲。」这是智利教会得以更新的关键时刻。

这项天主的计划以和谐为基础，我们应当默观其中的美丽，但不可不关注目前人类和受造界的状况。教宗说：有多少人仍然被排除在经济发展之外。

守护他人和受造界与人们经常实行的渎职、掠夺和摧毁行为完全不同。姑息治疗的团体见证一种共同生活的新方式，将人和他的益处放在中心地位，不仅关心个人，也顾及整个团体。

关于这一切，宗教发挥著关键作用，首先要承认我们的错误和疏忽，如此才能与他人、受造界和造物主修和。宗教可以帮助我们走上真正的整体发展道路，这是和平发展的新名称。

教宗最后表示：“这样，新的一年将是希望与和平的旅程，它不是通过言语，而是通过每天的对话、修和与对受造界的关怀而实现。”

图尔克森枢机最后在文告中表示，教宗方济各在即将来临的8月份全球祈祷意向中将为“海事界”祈祷，“全世界所有的教会团体被邀为所有在海上工作和生活的人祈祷，包括海员、渔民和他们的家庭。”

这首先要从包括受造界在内的最弱小者、受创最深者开始做起。」教宗赞许很多人努力「见证了对近人的人性与基督徒之爱，全力照顾病人，甚至不顾自己的安危」。但是，「新冠病毒不是唯一要抗击的疫病」。