首先是对“司铎独身生活”的讨论，斯泰拉枢机表示，司铎独身生活的话题经常被提及，因为从世俗的观点来看，这是一个“矛盾的标记”。

这两种观点在神父们的牧灵服务中，也有两种不同的观点，而且各方的理由都显得很充分。然而，在播种的季节，如果没有及时撒播良好的种子，在收获的季节，只能后悔叹息！

现代潮流和文化总是企图鼓励丈夫和妻子追求自己所谓的快乐和幸福，却忽视了彼此的责任；这种观点给许多丈夫和妻子带去了痛苦，甚至使家庭分裂。

第二个显而易见的希望标记应该是：具有“满怀传递生命热忱的观点”（诏书9）。今天我们看到世界“已失落传递生命的渴望”，出生率惊人地下降。

这意味着要有包容的心态，尊重不同教派和其他信仰者的观点。教会的领导，包括主教、神父、长老、牧师和传道人，都应该在讲道中强调合一的重要性，引导信徒从天主——上帝的大爱出发，超越教派、种族和文化的分歧。

从另一观点看，教堂也象征基督的净配和圣神的宫殿(圣堂奉献日另一颂谢词)。圣堂的奉献礼指出教会与基督的亲密关系，以及圣神的临在；两种图像所表达的就是这种思想。

在一个小时的朝拜圣体祈祷中，首先为教会祈求，然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者以及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷，也为处在经济困境中的人，尤其是失业者、

苏敏曾经到一个乡镇看望一个遭车祸的妇女，她被丈夫遗弃，身边还有一个上学的孩子，生活本就十分困难，却又遭遇车祸。苏敏除了安慰她，还掏出随身带的200元现金。

图为宫城县名取市，救援人员从坍塌的房屋中救出一位受伤的妇女基督信仰告诉我们：幸不幸和善不善之间没有任何联系。《旧约圣经》中的约伯，那么善良，对神那么忠诚却受尽了数不清的折磨和不幸。

圣若瑟还是家庭的、父亲们的、母亲们的（怀孕妇女的）、旅行者的、朝圣者的、移民的、生意人的、木匠的以及工人的主保。