本笃会院长解释道：「《致罗马人书》第11章20节提醒我们：天主的恩典和召叫是无法撤回的。而我们怎么能认为自己得到豁免，不必热忱地寻找必要的燃料来维持圣召的炽热火焰呢？」

教宗解释道，就耶稣刚诞生时来看，时期圆满的记号并不明显，但「耶稣将在三十多年的岁月里施展出前所未闻的力量；祂的力量仍在发挥作用，而且将在整个历史中持续如此。这是天主圣爱的力量。

圣座封圣部部长解释道，这14位修女被杀害，“是基于她们的修道生活型态，以及全然与基督和教会相结合的理由。恰恰是他人对基督和基督宗教信仰的厌恶，决定了她们的殉道”。

教宗首先解释道：「你们的公学创立於天主教东方礼团体的发展时期；之後，它经历了有关无神论者迫害的悲惨事件；尔後目睹美丽的重生，近年则向新的挑战开放。

在中非服务8年之久的赤足加尔默罗会士费德里科·特林凯罗（FedericoTrinchero）神父3月7日向梵蒂冈电台解释道：难民是2013年12月来到隐修院的，人数时有变化，最多时超过了1

教宗解释道，「对话促使人们互相认识，理解彼此的需求」，激励人们敞开心扉，接纳对方最好的一面。对话是「爱德的表现，它虽然没有忽视差异，却有助於携手寻求公益」。

教宗解释道：但是，在人看到她之前，他梦到了她。若要了解一个女人，需要先梦到她。教宗说，很多时候，我们谈论女性时，常以她们所做的事来讲论她们，女人是为了做这事的。

教宗解释道，耶稣就在我们身旁，祂总是在人群当中。耶稣没让保镖护着以致人群碰触不到祂。不，祂没这样做！耶稣常留在人群当中且被紧紧围住。祂每次出门总是有很多群众跟着。

教宗解释道：我这样说不是为了吓唬你们，而仅仅是说我们的生命在於今天。我是这样认为的。明天将是永恒的明天，没有黄昏，永远与上主同在。我是否忠於今天。

《手谕》首先解释道，梵二大公会议重申，礼仪祈祷应能使子民理解，清楚易懂。这重大的原则要求主教们负起极大责任，在礼仪中使用通俗语言，并对礼仪经书的译文予以审核及批准。