这些病童和他们的父母曾参加非盈利组织蕾妮·敦女伯爵基金会（FondazioneContessaLeneThunOnlus）规划和管理的陶土艺术治疗工作坊，届时他们将使用彩球和陶土作成的星星

这里安息的亡者是我们的长辈、亲戚和朋友，他们的昨天就是我们的明天，在信仰内，我们活好每一天、善用每一天，因为人生不带来、死不带去，永生的天国才是我们的归宿，多为这些逝者祈祷、献神功，是我们每一位基督徒践行爱德责任，是对父母真正的孝道

自幼领洗，深受父母和家庭的信仰熏陶。青年时蒙天主召叫弃俗修道。1985年9月至1990年6月，在沈阳天主教神学院接受神哲学培育，毕业后实习于抚顺堂区。

1月26日，特朗普政府为追梦人提供了一条入籍管道，但要求入籍条件只限于移民的配偶和未成年子女，而将其父母、兄弟姐妹及其它家庭成员排除在外，并取消对无人陪伴的未成年人的保护。美国主教对此表示不安。

我们修道人回想一下修道的起初，进修院之前，我们承诺给父母，许诺给天主，一定要好好修道，但当我们踏进修道院之后，做得又怎样呢？然而，我们如何才能保持住善的一面，而远离恶的一面呢？

我们有时间上网、闲聊却没有时间来到圣体前和耶稣说说心里话……晚餐中耶稣给门徒们洗脚立下了榜样，反省我们在家是否给父母、公婆洗过脚？夫妻之间是否彼此洗过脚？

在他八岁时，为了在一个天主教国家成长，父母举家移居阿根廷。山野内伦昭神父29岁晋铎，1977年回到日本工作。自2014年，他担任慈幼会日本省省会长。

同样，以选择方式将有缺陷或可能有缺陷的胎儿淘汰是不合法的，同样，只按照父母的意愿来选择胎儿是不合法的。这种不是为善而是为顾客的意愿服务的科学是一个典型的例子，这样的科学对儿童造成伤害。

两人中，一人为意大利，圣执事后将在梵蒂冈天文台工作；另一位为土耳其人，父母均为穆斯林信徒，圣执事后将专心从事伦理神学和生物伦理方面的宗教对话研究。

安德烈阿•罗西神父特别提到了正在展开的司铎年活动，邀请大家共同反思铎职与普世教会传教事业之间的关系：“为了让我们的孩子相信、善度教会的普世性意义以及传教意义，就需要能够确保他们在父母、传教员