将福音化为行动：爱近人、参与社会、结合资源照顾各地最需要帮助的人。为‘人的尊严’力求行动的见证，纾解造成贫穷的社会结构压力。

第一，我们听取了欧洲教会以意大利、德国为例，海外教会如何在城市化过程对移民的照顾，给我们提供了一个整合的系统的对移民牧灵关怀的计划。　　

部分教友相对来讲还能得到一些关怀，因为他们可以找到教堂，可以到教堂去，而另外一些的弟兄姊妹们就困难了，他们组织了自己的团体。温州教区的好多神父一年当中也会一两次的去牧灵。

加尔旺会士是方济各会的会士，生活在18和19世纪期间：他是个和平及有爱德的人，因他帮助穷人和受排斥的人，长时间地在告解亭里度过而受人们的爱戴，而圣体圣事是他灵性生活的中心。

教宗以具体实例解释上主的爱的命令说：每天通过小小的举动，关怀的举动关注年长者、孩童、病患、孤独和处於困境中的人、无家可归者、失业者、移民和难民。

德肋撒修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。

我愿再次重复：天主的语言是关怀、怜悯和温柔。这3件事并驾齐驱。”耶稣圣诞的图像是温柔的象征，充分体现了历史上第一个马槽的温馨。

(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众赎罪。

教宗致词时表示：「只要少数信德坚定的人﹐就能将福音的油墨在世界中渲染开来。」教宗的致词充满「热火」﹐这同时是他要求在社会中重新点燃的元素。重点在于热烈燃起这股信仰的热火﹐而非人数的多寡。　　

读经：宗五12-16、默一9-13，17-19、福音：若廿19-31天主教友在「宗教交谈」气氛下，会从正面去看待其它的宗教：其它宗教也有很多真善美的成分，基督的救恩也惠及没有正式领洗入教的人，只要这些人没有领洗的原因不是他们的过错