看到这里，猛然想起我的舅父——王友神父，听人讲他对自己也是这样吝啬，他穿着非常朴素，一生没有穿过皮鞋，没有在街道上、饭店里吃过一顿饭，出远门都是自带干粮。

事情的原委还得从本堂区的弥撒感恩圣祭中的圣道礼讲道说起，可谓是神父在祭台上苦口婆心滔滔不绝地讲，而我们在下面却心不在焉云游四海，神父的绞尽脑汁，口干舌燥好似我们健壮的体魄早已吸收了过多的氨基酸、蛋白质油腻住了胃口

教宗当天的要理讲授以宗教交谈为题，强调彼此尊重、和而不同是宗教交谈的条件和宗旨，交谈的实质只能是坦诚和互相尊重。

在诵念三钟经前，教宗像往常那样讲解了主日福音。当天他谈到那位把自己赖以生存的一切都投入圣殿奉献箱的穷寡妇和法学士之间的区别。教宗说，法学士在公众面前趾高气扬，私底下却吞食寡妇的家产。

老隐修士抬起头：你和你的弟兄带着沉重的心情服侍天主，他继续说，你来到这里询问我的教诲，我要给你一个教诲，但是你仅能给你的弟兄们讲一次。然后，不能有人再重复。老隐修士直直地看着院长说：默西亚在你们中间。

祈祷就像我们第一天一个主教讲的那样：祈祷是我们传教的一个肺，就是必须祈祷，没有祈祷我们的传教生活可能就成为工作了，就不是传教了。

在前两天半的课时当中，潘老师向大家精心讲论了弥撒的概论和定义，而后两天半的课程则为大家详细讲解了弥撒经文和动作礼仪，并在课程当中生动地引经据典，为大家指出所讲的礼仪要点在《圣经》及天主教主要文献当中的具体论据

因为他真正体味到主耶稣在《圣经》里讲的亡羊的比喻：对于一个罪人的悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无需悔改的义人。（路15：7）

教宗从当天的福音谈起，讲解了信仰的中心事件：天主战胜了痛苦与死亡。教宗说：在基督的苦难中，我们看到天主回应我们因痛苦与死亡经验而引发的焦虑、甚至愤慨的呐喊。

杜尔西笑着对她讲：回家去吧，孩子，不出一个月，你会找到你的丈夫。妇人怀着幸福的希望回去了。杜尔西每天去看她，教给她高深的哲理让她去体会，直到她的心里溢满崇拜神的圣洁的爱。