夏其龙神父表示，教会团体须协助建构公民社会和共同价值。教会可提供平台帮助公民社会扎根发展。

张贞女于一九一一年正月出生于河北威县张家庄。她有一个哥哥、一个妹妹和三个弟弟。祖上世代信仰天主，属热心家庭。大哥与四弟皆进修院修道，她与妹妹则在家守贞。　　文化大革命期间，教会受到了前所未有的迫害。

有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

　　信德网综合讯自日本首相安倍晋三于2013年12月26日不顾国际社会和各界反对公然参拜有甲级战犯的靖国神社后，其参拜行为受到了国际社会的严厉批评和谴责。

我们每个基督徒在日常的信仰生活中如把这句话烙在脑子里，并深知其含义，一定会去福传，并能结出硕果。全员福传，果实联连。一个民族的振兴、一个企业的发展并不是单单依靠经济实力，其重要的还是精神因素。

见到霍金的人无不感到惊诧万分：这位２０世纪最伟大的科学巨匠，思想虽自由地翱翔于宇宙奥秘的探索中，可他因患有卢伽雷病使残废的身躯蜷缩在狭窄的轮椅里。

“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”自己深知，不可因失败而灰心丧志，不能因骄傲而失落了天主的恩宠。因为生活就是这样，它时而使人欢欣，时而使人快乐，时而使人不幸，时而使人受挫。

念玫瑰经是进入圣母的玫瑰园，在宁静和祈祷的气氛中，来回于玫瑰花丛之间。　　念玫瑰经是进入围着高墙的“秘园”。　　状如项链的念珠，是圣母玫瑰园围墙的象征。谁有墙门的钥匙，就可以进去。

沮丧、消极是其盟兄，胸无大志、生无目标、脆弱懒惰是其盟弟。天主教在经历了各种磨难后。迎来了福传和发展的大好时机。那些几百年来为传扬福音抛头颅、洒热血的先贤前辈们对我们寄予厚望。

这个成语出自《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之‘吉’，是谓‘凤凰于飞，和鸣铿锵’。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之于京。”