几年来，他俩先后给十几个人做代父母，还介绍了很多年轻人入教。　　受张叔张婶的影响，他的几个儿女也非常仁义。

她瘫痪躺在病床一年半多的时间内常说：天主叫我躺在床上，为叫我做补赎，立功劳的。又说：天主愿意我愿意。在临终前几天说：天气暖和了，叫我们推她去望弥撒。

我很担心他的阳刚不足、或学坏，做母亲的我常因为工作，不能陪着他，只能将儿子交托给天主，儿子本来就是属于天主的，我深信天主比我会管教他，而我则常为他祈祷，这，也是我唯一能做的。

那位保洁员非常感激，他知道阿姨一个人住，就说要帮阿姨擦玻璃，因为老人实在不方便做这样的事情。阿姨推辞不过，只能成全他。

他甚至敦促我们，不要害怕迈出第一步，这是上主今天的邀请：我们不要害怕迈出第一步，这需要勇气来做。

以前他是做家具的老板。那位神父回答。院长听到这个回答很是吃惊，他说：怎么一开始没有告诉我呢？我们修院正缺少这样的人才呢。

又生活了一段时间之后，他开始考虑是做和尚还是做一个社会上的居士。1995年他走出了寺院，开始了以工作谋生的日子。

部队领导做出了非常人性化的决定，让他留在地方部队，做保卫工作，这样他可以抽时间回家照顾爷爷奶奶。后来爸爸在眉县公安局工作了十几年。据父亲后来告诉我，他曾经先后给眉县几位县长做过保卫工作。

晚上与他们聚会分享，做弥撒，走近他们。教友们深深体验到，神父在关心我们，为我们付出，所以，我的山区传教方式就是长期耐心地陪伴并与教友们一起生活。不管是哪一类人，我们都是共同成长。

在现代社会中，单凭神父、修女是做不好福传工作的。提高教友们的素质，让广大教友参与到福传与牧灵的工作中来，才能形成一个全员传福音的大好局面。