默观伯多禄的生活和他的信仰宣认，也意味著「要学习辨别那伴随著使徒生活而来的种种诱惑」。身为基督徒，我们经常会受到诱惑，跟上主的伤痕保持安全距离。然而，「主耶稣触摸人类的悲苦」。

教宗的弥撒围绕信德旅程中三个步骤展开，第一步是在说话前先聆听，也就是成为聆听的使徒。当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。

为此，教宗特别呼吁说：「让我们祈求圣神今天也为教会赐下恩典，促使司铎懂得赞赏并发扬夫妻的神恩；许多夫妻拥有坚毅的信德与使徒的精神，有如阿桂拉和普黎史拉。」

1856年12月8日，德布雷西拉克主教和六位同伴在法国里昂富韦耶雷圣母朝圣地将他们的传教事业敬献给了圣母，并表达了渴望成立一个由神职人员和普通平信徒组成的“使徒生活团体”。

贾尼神父在3月13日上午的第六场默想中援引卢齐（MarioLuzi）的诗句，说明渴望能克胜各种形式的利己主义，为的是只转身面向天主的临在、祂的面容和圣心，从而能够在我们蒙召做使徒的道路上成为令人信服的见证者

新真福的生活以使徒的热情为特征。他于1514年5月3日在葡萄牙里斯本出生，1528年进入道明会，1538年完成神哲学后，在里斯本的修院任教。1559年被任命为布拉加的总主教。

发言者包括圣座奉献生活和使徒团体部秘书长罗德里格斯总主教，以及圣座驻波黑大使佩祖托总主教等神长。所有即时活动均设即时翻译至18种语言，让不同国籍的青年能完全投入其中。

他在使徒工作上并不出色，贪恋钱财（参阅：若十二1-11），但耶稣始终爱他，称之为「朋友」。魔鬼进入了犹达斯的心中，引诱他卖主求荣。教宗指出：「犹达斯心神不宁，贪念和对耶稣的爱令他备受煎熬。

在极短的时间内，大量移民失去了工作，前来斯卡拉布里尼修会使徒服务处求助的人数直线上升。贝拉斯克斯神父也表示，情势虽然艰难，会士们仍然竭力伸出援手。斯卡拉布里尼修会以服务移民为其主要的使命。

教宗继续写道，就像这位伟大的圣人一样，“我们蒙召走出去与人相遇，成为一个在被遗弃者中跟随救世主的使徒团体，与那些缺乏灵性关怀的人相遇，帮助他们克服个人主义的伦理观并促使他们选择真善的成熟道德观的能力”。