（格前10：10）旧约时代，以色列人在旷野途中，多次遭困苦而向天主发怨言，因此引起天主的义怒和审判，以致几乎倒毙在旷野里。我们所走的十架道路，也会不可避免地遭受艰难、困苦、逆境。

信德这个词汇在新约中多次被提及，治疗百夫长仆人的时候，耶稣这么感慨：我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。

大卫说：你仗着刀枪剑戟来对付我，但我却是仗着你所凌辱的万军的上主的圣名来对付你，这样，全地都要知道在以色列有天主……战争胜负只属于上主，他已把你们交在我手中了。

求祢降福祢选择降临于世的圣地，使以色列和巴勒斯坦的和平谈判获得圆满结果。求祢医治可爱的伊拉克的创伤，该国仍然频繁发生袭击事件。　　主、生命的主宰，求祢保护所有因祢的名而受迫害的人。

你们应训示以色列会众，本月十日，他们每人照家族准备一只羔羊，一家一只。若是小家庭，吃不了一只，家长应和附近的邻居按照人数共同预备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。

天主藉劝勉先知宽恕不忠的妻子，说明他也这样对待不忠的以色列民。厄法指一个大容器，也是固体容量的单位，包括大麦、小麦、面粉、玉蜀黍等。巴特则是液体的容量，包括水、酒和油。

当他在大伯尔山看到耶稣显圣容的光荣景象时，以为这就是以色列人民所等待的默西亚。但是在革责玛尼山园中看到的默西亚则是受苦和软弱的。雅各伯了解到原来基督的光荣是在十字架上和分担我们的痛苦中实现的。

他说：我生后第八天受了割损，出于以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人；就法律说，我是法利塞人；就热忱说，我曾迫害过教会；就法律的正义说，是无瑕可指的。

这句话让我们想到以色列子民在西乃山回应盟约许诺时所使用的信德宣言：凡上主所吩咐的，我们全要作（出十九8）。加纳的仆人确实听从了耶稣的吩咐：耶稣向仆役说：你们把缸灌满水罢！他们就灌满了，直到缸口。

以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。