首先，虽然我们在这段经文中听到“我们的天父”的祷声，他是耶稣在革责玛尼山园同他的圣父情意绵绵对话的回声：“我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你的意愿”——“我父！

可敬的弟兄，藉着热烈祝愿从5月11日揭开的禧年庆祝活动圆满成功的机会，我保证为此祈祷，在呼求中华之后圣母玛利亚以母亲的身份转祷之际，我向您及协助您牧职的人衷心地颁赐我的降福。

在画这个十字圣号时，最好内心作个短祷，求耶稣给我们力量，使我们能实践福音的圣训。这也是聆听福音前的一种准备。弥撒结束时，神父举手画十字圣号，降福信众。

他会和我谈教会、神父、主教，讲他在石家庄过的一次瞻礼，是哪个主教举行的弥撒，讲的什么道理；他会搬出圣经，问一些很学术的信仰道理；他也讲出他对圣神同祷会，对神恩复兴运动的看法。

我的天主，我白天呼号，你不应允；我黑夜哀祷，你仍默静。（咏2-3）　　这篇圣咏所呈现的是一个遭受迫害的无辜者的形象，他被歹徒包围，这些人要置他于死地。

弥撒开始时的集祷经写道：仁慈的天父，求祢帮助我们始终仔细聆听圣神的声音。教宗的讲道从这句祷词谈起，指出众信徒应当持有的一种基本态度，即聆听那使教会和心灵充满生机的圣神。

在车上，修女首先带领大家做了一个早祷，用祈祷，用歌声赞美伟大的造物主天主，同时也祈求天主降福我们此次朝圣平安顺利。

「最重要的，是做个虔诚及热心祈祷的人，常常要祈求至圣圣母的转祷。永远要谦卑，因为驱魔师要知道，如果没有天主，自己是一文不值。是天主使驱魔成功。若没有天主，驱魔没有任何意义。」

我们可以在任何时候为他人代祷，但在弥撒中则是以一种特别的方式为他人祈祷。在祈祷中，无论他人离我们有多远，即使死亡也无法使我们彼此隔离。弥撒会使我们在基督之体内相聚一起，我们称为诸圣相通功。

中间是非常有特点的东方礼圣母像，圣母妈妈头上和肩膀上有三个甲壳虫，代表着圣母妈妈终身都是童贞圣母；红色的衣服代表满被圣宠；蓝色代表圣母妈妈也是一个母亲；圣母妈妈伸展双手，代表在为我们祈祷；天天在为我们转祷，