因他上过修道院，有一定的神哲学、灵修、教理的基础知识。1985年，教会需要用人，他毅然离家出走，来到西安为教会服务，这一干就是20多年。

而保禄归化后，在阿剌伯旷野中准备了三年，他一出手就是向外邦人福传。当时的外邦人是指犹太人以外，在罗马帝国范围内的罗马人、希腊人及其他少数民族。

此外，还有另一个特殊的牧灵原因，如果使这些教友领受圣体圣事的话，会导致其他教友在教会对婚姻不可拆散性的教义上的教导产生错误和迷惑7。

其它挑战是：残疾子女、疾病、衰老、亲人死亡、金钱崇拜连带的经济困境使人的尊严受到侮辱。

几天了，西安还在连续下着雨，给盛夏平添了一份让人舒心的凉爽。

　　第12届基督宗教大公运动专题讨论会于8月30日至9月2日在希腊城市塞萨洛尼基召开，由宗座罗马圣安东尼大学方济灵修系和希腊塞萨洛尼基亚里士多德大学东正教神学院联合举办。

在创设这条路径中，为了使人感觉舒适，我们付出了许多努力，，他强调。一般来说，这是一个非常安静的区域。不会有危险，也没有恐怖活动，这不是新闻。　　

同时见证也是人对天主赋予他的使命的回应。那如何见证呢？我们应实行从天主那里所接受的诫命：你们当全心、全灵、全力，爱上主你的天主，并爱人如己。（申6：5）。

德保利斯枢机首先谈到，他获任命为圣座代表以前曾视察基督军团修会，处理创会人的事件。他在视察结束之际，对这位创会人的行为下了严肃的判断。

教宗说：通谕的第一点在解释人的确可以爱天主，因为天主亲自来接近我们，他甚至进入我们每个人的生活中。爱不只是一种感情而已，它也使意志和理智卷入其中，使得我们也能够学习全心全灵全意热爱天主。