正在巴基斯坦全国、民间社会、政界就渎神法的修订与取缔问题的立场观点日益趋向两极分化、抵制取缔或者修订渎神法的呼声日益高涨之际，扎达里总统访问美国期间同奥巴马总统就这一问题交换了意见的消息令巴基斯坦基督信仰团体感到高兴和欣慰

中梵双方的关注不同，中国政府关心的是政治层面上的问题，而梵蒂冈则更多关心宗教与牧灵层面上的问题，因此摆在双方办公桌上的问题排序也不同。

而问题也随之出现了。在活动中，有一个简单的圣经内容大考场的游戏——你认识主有多少？。类似于判断题，如果认为主持人所说的是正确的，站在一边，认为错的则站在另一边。

经过深入研究，1626年10月8日，高一志针对龙华民的《论中国宗教的几个问题》一文，给罗马耶稣会总会长写了一篇报告，他从理论高度对中国天主教是否使用上帝与天的利弊，做了深刻而精辟的论述。

经过深入研究，1626年10月8日，高一志针对龙华民的《论中国宗教的几个问题》一文，给罗马耶稣会总会长写了一篇报告，他从理论高度对中国天主教是否使用上帝与天的利弊，做了深刻而精辟的论述。　　

在教会内提出探讨两性问题，经常很容易被误解为一种争取女权的姿态。事实上，在全球化经济主导下，性别问题早已是全球化议题主要的一环。全球化使不少发展经济的国家和地区的妇女，遭受严重的歧视和伤害。

会议的目的是希望透过各国代表的讨论，引导国际团体在今年十二月三日至十四日在印度尼西亚巴利召开的联合国相关会议中，签署一项解决世界气候问题的新协议。

很长时间以来，接到荣姐信息让我去她奶奶家一次，说几个教友受到邪魔思想很深，希望我去做做工作，通过她的言谈我意识到问题之严重，心中开始忧心如焚，但总受世俗牵绊不能前往，有一次打算夜班下后去，但半路上交通工具不听使唤是以没成功

我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

教宗说，保禄到耶路撒冷参加历史上第一届公议会，讨论皈依基督的外邦人是否接受割损的问题。保禄说复活的基督赐与自由的恩宠，使人摆脱法律的限制和束缚。