在礼仪传统中，所有这些读经都被称为预言，即使内容并没有直接预报未来将发生的事件，也都有预言的特征，这些读经给我们指出历史内在的基础和走向。

平信徒能担任读经员和辅祭，在特殊情况下也能接受主教经过“慎重考虑”后授予的其它职务，如主持圣道礼仪和葬礼、施予圣洗圣事、在事先取得圣座的许可后主持婚姻圣事，以及必要时在圣堂或祈祷所宣道。

教廷澄清，拉辛格枢机当时对伯杰属基督教信义会成员一事毫不知情。

春节前夕，保定总堂神父和爱心小组成员来到医院和教友家中，分别探望了患病和年老体衰不便进堂的教友，为他们送去了圣体，并行了健康傅油圣事，鼓励患病的教友多念经、多祈祷，希望他们依靠天主早日康复。

谈到第三种财宝「权势」，教宗以当天读经一中冷酷的阿塔里雅女王垮台为例，评论说：「她的大权只维持了7年，她就被杀了。权势会结束！多少有权有势的大人物下场凄凉，甚至锒铛入狱。」

教给他们我们在第一读经中听到的：在爱与真理中前进。对我们来说，看着青少年就是一种责任！基督徒应该承担起照顾少年儿童的责任、向他们传授信仰，传授生活的、心中的信仰。

诵念天皇后喜乐经之前，教宗省思当天的弥撒读经，强调复活的希望是从复活主日清晨的空坟墓中产生的，而复活的福音则是从加里肋亚这个边缘地区传扬开来的。

读经不如讲经，讲经不如照经行。摘自《深度人生》一书，“信德”出版，本书广受欢迎，已多次再版。

21日中午各团体陆续抵达，午饭后举行了各团体之间的牧灵交流大会，22日早上11点在里米尼主教府由里米尼教区主教FrancescoLambiasi主祭，韩大辉总主教及50多位中国神父共祭，弥撒中的读经和圣歌用中文诵读和咏唱

洪总主教表示，福传必先整顿装备、读经、再慕道，都是让福传更有力的基石，惟必须寓福传于家庭，要先让家中青年看到主爱，才能活出主爱，也才能期待更多的圣召。