学圣经有两个目的，一是为了提高学员自身的灵性生命，二是为了爱人和福传。如果我们停留在读读讲讲、理解理解圣经的内容，是不够的。如果没有爱德实践，如果不去福传，那就失去了学习的意义。

二，教会信仰模式僵化，日复一日默守陈规，福传及信仰的方式方法生搬硬套，教友的参与意识差，缺乏积极性。长此下去教友的爱火也就无声息地泯没了。

邢主教在弥撒开始说：“今天是上海教区开教400周年闭幕，福传没有闭幕，现在是保禄年中期，我们更需要充满保禄的传教精神。

她今年虽已67岁，可做起福传工作，一般教友都不如她。城里有一位退休教师季天培，今年已90高龄，是陈堂长的福传对象。

为保证庆祝活动的顺利开展，该教区特别成立了以李连贵主教为主席的庆典委员会，并确定了信德年的主题：信德、见证、福传。为期一年多的庆典分时间段安排了一系列教区性活动。

天主堂三个大字和十字架是霓虹灯，晚上发出醒目的光彩，以全新的面貌展示给路人、市民，正如有个堂长说，教堂也是福传。　　

也是由于天主的爱，改变了许多人的生命，增加了我们的力量和动力，提高了我们福传的信心，使我们的生活充满了喜乐、欢笑。其次是遇到了许多的热心教友、知心朋友，使我们处处感到了他们的温暖、帮助和笑脸。

于是六大总体发展模式被提出：个人生命的更新与成长；让东营成为一个福传的教会；建设一个以基督的爱为中心的教会团体；个人福传生活化；团体福传建设；根据教区的意向把东营堂区建设成为神恩性的堂区。　　

天主教香港教区今年复活节将有更多成年人接受洗礼，教会领袖相信有此佳绩将鼓励教友继续积极福传。

但是福传缓慢，每年领洗的人数很少。　　今年春节过后，李国良神父同堂管会人员商量，决心打破以往教友神父单独自由无计划的传福音现状，教友们联系福传对象，举办首次慕道培训学习。