离开耶稣的痛苦塔格莱枢机谈到门徒们遗弃耶稣的事实，邀请众人反思教会的行为是否有时也助长这种背离的情况。他问道：“我们基督的门徒是否也会助长别人离开耶稣？”

圣座促进基督信徒合一部发表的文件《罗马的主教》对这区别作了反思，使这职务真正为众教会的共融服务，“但在天主教会内及为众教会共融的服务中发挥不同的作用”。

✝️灵修反思：语言的混乱源自骄傲，语言的统一来自圣神（见《宗徒大事录》第2章）。真正的“塔”不是通天的建筑，而是人与天主之间的信赖与关系。

因此，他希望要从修生开始，帮助留学生学习梵二之后的神学和灵修，也要有修生学习哲学、法律等。

刘景福神父简历：河间市范家圪垯村人，字永宸，圣名玛弟亚，出生于1910年9月7日，1930年在献县进耶稣会初学院，后在献县读文学、哲学，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1944年

本地教会面对信众增长和活力，从最近开办的神学修院，确是成为本地团体的「里程碑」。

教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。教宗解释说：「这是教会的使命：教会治愈人、照顾人。

神父是个才子，神学、灵修造诣很高，除了牧养好堂区教友，他应邀到外地讲学，利用网络为教友们提供灵修指导，写了很多发人深省的文章，因此拥有了很多的粉丝。在他的QQ空间里，每天都有许多人阅读，并从中受益。

他生前曾担任《公教文明》期刊主编、梵二大公会议的神学专家、梵蒂冈电台台长，以及教宗牧灵访问筹备人等要职。

在朝向信仰、圣事生活及教会奥迹圆满及有形可见的合一道路上，还有许多尚待完成的工作；但我们可以肯定，护卫者圣神始终是精神大公运动及神学对话的光与力量。