明白这项奥迹的不仅是被封圣的圣人，还有许多隐藏在日常生活中的圣人，他们是只仰赖上主的谦卑之人，他们进入了十字架上的耶稣基督的奥迹。

有人说望德是最谦卑的美德。哪里有希望，哪里就有圣神。正是圣神在推进天国的发展。教宗最後邀请信众自我反省，询问自己这些问题：我的望德如何？

这是第一个要点：做个谦卑的人，承认自己是子女，憩息於天主怀中，信赖祂。为了进入天国，我们要做个小孩子。换言之，小孩子懂得信靠他人，知道有人会为他们操心，考虑他们吃什麽，穿什麽等等。

因此，你们与天主的关系应该如同婴孩那样谦卑又信赖，如同福音中的税吏那样察觉己罪。你们要当心精神的傲慢、法利塞人的傲慢：那是世俗最糟糕的部分。」

在援助穷人方面，我们切莫「争夺功劳」，反倒要「谦卑地承认，是圣神在激发种种善行，那是天主回应与关怀的标记」。

行走需要谦卑地回归我们自身的脚步，并对旅途同伴表示关切，因为只有我们一起走才能走得好。总之，行走要求不断地自我皈依。

我感谢巴里总主教──一位谦卑的弟兄和仆役，以及合作者们与所有信友，他们以祈祷和欢喜的临在陪伴并支持了我们。」

突然想到已经过世的蒋剑秋神父，他是我在修院工作时非常熟悉的一位神父，他博学且谦卑，乐观且亲和，享有内心的自由，不易受外界人地事物的影响。

那个时候的他真的好像若瑟一样沉稳和谦卑。他总是在我不知道要说什么的时候把手搭在我的肩膀鼓励我，给我更多的力量。而这一刻圣家真的就和我们一起祈祷，为我们这个家里琐碎的事情。

耶稣，天主子，天主第二位，为救人类，谦卑至极降生成人，没有选择王家贵族，而且选择了一个贫穷的家庭，属他们管辖（路2：51）人们都称耶稣为木匠的儿子。