「当多年冲突的创伤仍未愈合时，谈论修和并不容易」；「那些受到历史上分裂伤害的人，难以接受我们的劝勉去宽恕与修好，因为他们认为我们漠视他们的痛苦，或要求他们放下旧怨和理想。」

教宗接著说到，“上主，祢若愿意，就能洁净我；祢若愿意，就能宽恕我；祢若愿意，就能协助我”。如果你们想要稍微长一点的祈祷，可以这么说：‘主啊，我是个罪人，求祢怜悯我。以慈悲对待我’。

教宗在圣灰礼仪弥撒讲道最后表示，“我们要让自己得到修和，好能活出蒙受爱和宽恕的子女的身份”。“我们要让自己蒙受爱，好能施予爱。我们要让自己重新站起来，好能走在朝向基督复活的旅程上。

家人应当一同祈祷、互相关爱、彼此宽恕、温柔相待，并承行天主的旨意。如此一来，「家庭便能向天主的喜乐敞开大门，而天主把这份喜乐赐予所有懂得如何欢喜付出的人」。

在这台感恩祭中，俞兴植总主教也祈愿韩国与朝鲜能早日修和、彼此宽恕。这位神长也盼望教宗能访问朝鲜，以巩固朝鲜半岛的和平。（原载：梵蒂冈新闻网）

在今年夏天的阿奎拉之行期间，教宗方济各也将在策肋定五世教宗的墓前祈祷，当年策肋定教宗颁布“宽恕”的诏书也存放于此。

教宗说：“在基督的爱面前，即使是看似累人和不成功的事情也会以不同的方式出现：难以拥抱的十字架，面对冒犯时选择宽恕，不去报复，工作的艰辛，真诚的代价，家庭生活的考验，这一切将能够以新的方式出现在我们面前，

教宗于是向青年们谈到耶稣圣诞节最深刻的意义说：“让我们和许许多多每日不断辛劳作牺牲的父母亲，以及弱小者、病患和贫困者一起欢庆过节，因为天上的父亲借着耶稣的诞生，回应了我们内心对真理、宽恕与和平的渴望。

而圣斯德望则是第一位殉道者，他以殉道来跟随基督的足迹，他和基督导师一样在死时宽恕了杀害他的凶手并为他们祈祷。在圣斯德望以后，大量的圣人在最初的4个世纪中殉道，受到教会的敬仰。

……假若老师装作知晓一切的人，那么你们宽恕他就是，但不要相信他！假如他承认自己的缺陷，那你们要爱戴他！因为他是值得你们爱戴的……不要完全相信你们的教科书！