在圣堂祭台前面的左侧，悬挂着殓布的仿制品，人们只要进入圣堂，就可以瞻仰。祭台前面的殓布副本圣堂内走廊，走廊左侧即是存放殓布正本的小堂都灵主教座堂不是很大，也没有人们想像的那样宏伟。

在信仰基督前，周立曾把逃课看作家常便饭，我也不想逃，可是逃习惯了，很难改。对他来说，从江西的一个偏远县城考到北京也算不易，但现在不逃了，那样会有罪恶感。偶尔逃了，就赶紧做祷告。

耶稣说：你若在祭坛前，要献你的礼物时，在那里想起你的兄弟有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。

某教友拿一百块钱到神父前这样问说：一台弥撒需要多少钱呢？如果神父说：弥撒献仪没有固定的规定，十块不少，百元不多。教友则会说：那就给我做十台弥撒吧！

诵念三钟经前，教宗反思了疾病的意义和价值，他指出今天虽然医学技术获得了长足发展，但人类的痛苦仍然强烈地激发我们反思死亡与痛苦。每个人都有责任为那些被拐卖而尊严受损的弟兄姐妹打抱不平。

林头教堂作为百年老堂，历经了战乱、文革的洗礼已是满目疮痍，配套设施更是破烂不堪，虽然前几任本堂神父几经维修但因资金缺乏终究未能一次性修妥。2011年教区调吕神父到榆社堂区担任本堂神父。

常是他来找你：你疲乏了，坐下休息，他来找你……如果不是他先关照你，或召唤你，你不能去找他，你也无法向他迈前一步。你如求他光临，他一定来。

弥撒前，由丁仁美教友自弹自唱的《这一生最美的祝福》等圣歌在室内响起，很多教友纷纷转头，侧耳倾听。李风兰教友表示：本来我以为放的音响，想不到竟然是人家原唱。

关于在克罗地亚殉道真福斯捷皮纳奇枢机墓前的祈祷，教宗说：他以基督之名先是勇敢地抵制了纳粹和法西斯，后来反对共产政权的滥用职权。在这位真福见证的光照下，教宗鼓励主教和司铎们重振使徒工作。

教父戴尔都良把不愿在司铎前告罪的教友，比作一个病人不愿把自己的病情告诉医生而甘愿死亡。圣奥斯定也说：人只向天主认罪还不够，因为在天主前没有隐秘的事；也应该向作天主代表的司铎告罪。