教宗说，“言语是用来交流，不是自言自语，而是与某人对话。耶稣在起初就是圣言，这意味着从一开始天主就愿意与我们沟通，愿意与我们说话。父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。

教宗表示，这个神学小组的工作是一种交流，旨在“了解存在于我们传统内的不一致因素不仅不助长对立，反而能成为表达共同的宗徒信仰的正当时机”。

往后余生，请善待父母，多些陪伴、交流、包容、谅解......让自己的人生少点遗憾，让父母的晚年生活开心快乐。与主内的家人们共勉！文中两幅图片来自李卫联神父的速写（原载：芥菜籽）

莎莉与修会修女们交流，了解她们的着装风格，以便准确地重现当时代的服饰特征。各修会团体也经常免费给她的娃娃们提供会服样品。

此外，每一个公共或私人团体都沉浸在这些宝贵、不可或缺、自由交流的时刻，此时共同的思想正在汇集。所有这一切都将反映在为使与会成员“相互了解和聆听”而制定的工作方法中，从而感受到自己“属于唯一的奥体”。

会议指出，众议精神“并不消除而是配合权力”，同时提到“权威是有必要的”，“不应害怕寻求交流或意见不一致”。大会指出，在对话中前行，依靠圣神，“祂将战斗的场所转变为通行的场所”。

另一位司铎代表、山西太原总堂副本堂潘利忠神父在发言中表示：“希望司铎们之间能够更多地进行分享、交流和探讨，找出更好的福传方法，在新时代肩负起更大的福传使命。”开幕式后，开始讲习班课程。

但我没有死心，依然不断地学习不断地祈祷，在面对面，甚至网上的交流中向神父、教友们请教。他们都鼓励我，为我们家庭祈祷。

在社会公益事业这方面，今后咱们多沟通，多交流，相信你们的工作会做得更好。听说你们还办了一个老人院，找个时间我也要去看看。

他的美名在中西交流史上千秋永垂———这个人就是汤若望。那么汤若望与“玄烨”之命名有什么关系呢？康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄教师”之封号，加奉一级。