刘修女解释说：“我家共有兄妹三人，我是家中唯一的女孩，一直在父母的呵护下成长。毕业以后，我在深圳打工，当初并没有想过要作修女。

年龄是女人的秘密，但凡看见我家身高一米六八的女儿，就知道我不再年轻了。感谢天主，我出生于信仰基督的家庭，从小就受到家庭良好的信仰教育，父母都是热心、虔诚的教友。

约伯的呼喊则代表着遭人遗弃者的内心：他使我的兄弟离弃我，寄居我家的人都忘了我，我的气味使妻子憎厌，我的同胞视我作臭物。（约19：13-17）这也是生活的现实写照之一。

复活节那天，神父做完弥撒后来我家吃饭，并与我一同探讨信仰问题。看我听得很认真，母亲便跟神父开玩笑：“神父，让他跟你走算了。”神父笑笑：“就怕你们舍不得啊！”母亲跟神父寒暄，父亲看了我一眼却没有说话。

因着一个人，罪恶进入了世界；因着另一个人，世界获得救恩。这条漫漫长路上，拥有一颗更加人性、更加接近天主、不太骄傲、不太自负的心，将大大地帮助我们大家。　　

在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？或者划清界限？在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　

我们藉着圣洗进入了教会，只有在教会内我们才是基督徒。

他进而将司铎与耶稣的关系引申为4个方面。首先，在做学问之前，在立志成为哲学或神学或教父学的学者之前，要先做牧人，如同耶稣对伯多禄提出的要求：你牧放我的羊群。余下的，以后会来。　　教宗说：你要牧放。

安徽工业大学张志鹏教授视之为善意与务实将推动进中梵关系新局面。他说：教宗被允许飞越中国领空，所释放出来的信号无疑是积极的。

人类社会进入了现代化时代,不出家门坐在电视屏幕前我们就能一览天下基督信仰世界，尽观五洲四海基督徒的风采。