可是，当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的征兆。赤裸裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式，不知耻还有稍微精致一些的形式。

朝圣者由欧洲各地到圣地亚哥，福音是他们共同的语言，超越民族的差异。教宗本笃十六世祝愿:「信仰能在欧洲找到新的活力，并成为启发的泉源，增进对所有人的关怀与服务。」

不再只关系到一个民族或一个国家，而是关系到整个世界”。例如，亚马逊雨林火灾不只是该地区的问题，而是全球性的问题。移民现象不是一些国家的事，而是与国际社会有关。

张新宽副主教在弥撒中讲道，从“耶稣基督的诞生带给世界和平、带给民族希望、带给家庭福音、带给每个人救恩”四个方面阐释了主耶稣基督圣诞的奥义。25日一早，李晶主教与神父们共祭，举行了圣诞节天明弥撒。

耶稣诞生不只是为一些人，而是为所有人，为所有民族。基督的光如何在各时代和各民族历史中传播呢？教宗说，是通过福音宣讲、言语和见证。

他首先希望全世界的基督徒再次返回圣地朝圣，帮助当地的基督徒；二是希望在任命了贝内特（NaftaliBennet）新政府，以及以色列与巴勒斯坦民族权力机构就辉瑞疫苗进行接触后，双方能恢复有建设性的对话。

福音记载，这位妇女恳求耶稣使她被恶魔折磨的女儿获得释放，但她并不属于天主的选民以色列民族。耶稣没有马上答应她的请求，并解释道，祂的使命是为了以色列家迷失的羊。

音乐成为不同民族和文化碰撞、了解和借鉴的特别载体，是超越一切障碍的工具。当教宗向所有中国人民致意，并祝福北京奥运会取得圆满成功的时候，听众的激动掌声打断了其讲话。

他并强调，莫斯科的教会“尊重它们的主权，也关心促进这些民族的福祉。”阿莱西奥二世在庆祝活动结束时宣布一个重要消息，即他会出席10月份将在伊斯坦布尔召开的泛东正教教务会议。

（1）“祈祷的习惯”，是犹太人的生活模式，他们知道自己是天主的特选民族，他们的祈祷习惯就是每天从天主开始，以天主为归一，在祈祷中获得恩宠，更好地完成自己的使命。