在今年夏天的阿奎拉之行期间，教宗方济各也将在策肋定五世教宗的墓前祈祷，当年策肋定教宗颁布“宽恕”的诏书也存放于此。

教宗说：“在基督的爱面前，即使是看似累人和不成功的事情也会以不同的方式出现：难以拥抱的十字架，面对冒犯时选择宽恕，不去报复，工作的艰辛，真诚的代价，家庭生活的考验，这一切将能够以新的方式出现在我们面前，

而圣斯德望则是第一位殉道者，他以殉道来跟随基督的足迹，他和基督导师一样在死时宽恕了杀害他的凶手并为他们祈祷。在圣斯德望以后，大量的圣人在最初的4个世纪中殉道，受到教会的敬仰。

……假若老师装作知晓一切的人，那么你们宽恕他就是，但不要相信他！假如他承认自己的缺陷，那你们要爱戴他！因为他是值得你们爱戴的……不要完全相信你们的教科书！

后来他的哥哥们害怕他对他们复仇，向他跪下请求他的宽恕，若瑟从中看到了天主的旨意：为了我们的家人脱离饥肠辘辘的岁月。新约中的耶稣基督是最为典型的例子。

天主教要理说神父执行宽恕修和圣事，乃是天主对罪人表现慈悲的爱的标记和工具。

小儿子不敢顶撞妈妈，更不敢去惹爸爸，只好带着自己的小狗从房间走出来，刚一出门冲着小狗身上就是两脚……我们宽恕了别人，却伤害了家人；我们带给别人温暖的太阳，却把雷雨交给家人。我们常说：要博爱。

不能宽恕别人，最痛苦的是自已，带着这神圣的理念，我的心灵很快与天主圣神融入到一起。

弥撒讲道中，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机强调了教宗本笃十六向中国教会呼吁团结合一、宽恕与修和的重要性。

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。