参礼的人士，除了许多位枢机主教、主教外，还有特别从美国赶回来的法国总统萨科尔奇、总理菲永、其它基督信仰教会的代表和犹太教的成员。吕思蒂热枢机出于犹太教家庭，14岁皈依天主教会。

梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。

他在那里的9年中使各年龄和各社会阶层的人皈依，引导他们在信仰道路上取得了长足的进步。若望过着贫穷和祈祷的生活，同时继续研读神学和进行宣道，把玛利亚视为母亲和典范，为他日后的圣母灵修学奠定了基础。

公元第9世纪，斯拉夫人和来自南部的克罗地亚人在波黑地区定居后，后者便开始了缓慢的、历时数个世纪的基督信仰化进程。圣齐利禄和圣美多弟的弟子们在那块土地传播福音，将斯拉夫语引入宗教礼仪。

可见教宗的新系列要理讲授是针对时弊而发的，他曾受托担任维护教会正统信仰的把关掌门人达二十四年之久，现在又成了普世教会的领袖，所以对历来教会面临的困难和威胁一清二楚，由他亲自来讲解要理，当然不同凡响，谁也不能等

艾尔多枢机指出，在帮助处境困难的家庭时，需要在仁慈与正义之间取得平衡，这为主教、司铎及其他圣职人员是一项挑战，要求他们在完全忠於基督真理的情况下推出新形式的要理讲授和信仰见证。

修女毕业后成了艺术家和视觉艺术老师，在中学教书；但在比利时的经验，对她的生命起了变化，她不断寻找生命的召叫，而在廿三岁时，她决定皈依。已浪费了很多光阴，感到有需要回应天主。

请问，如何教导人们喜悦，把这一实际生活出的基督信仰的中心元素也看成四旬期的典型“成分”呢？答：耶稣经常宣讲悔改，不是要人作补赎，而是要人忏悔，即改过迁善。

即使有的人是来看热闹的，但是他们至少都表现出了一种潜在的信仰，也是回应了上主对人类爱的伟大召叫。当然，更多的人怀有的是一种朝拜而虔诚的心情，他们的心中充满了无比的喜乐和对上主耶稣基督的无限希望。　　

换言之，我们是根据信仰团体内不同的角色和职能共负责任。在基督奥体内，我们有来自多元的处境、肩负多样的角色，而又蒙召在合一之中“共负使命”，以见证基督救恩的爱。