答：传统并非一个死水的湖泊，而好似一个水源，一条河流，换句话说，它是一桩活生生的事物。教会是一个活生生的有机体，因此我们必须把始终有效的公教传统在现时情况中表达出来。

在九月份秋高气爽的一个周末，我和家人前往位于陕西眉县境内的十字山朝圣，使心灵得到了一次净化。

在这个米开朗基罗所绘画的教堂圆顶下，妈妈，爸爸，有的在啼哭，有的在微笑的儿童们，爷爷奶奶和亲戚们的临在让这个小教堂的礼仪变得更加隆重，就像一个小的堂区每天的模式那样。

岂料，一个孩童猛不防地在我的手碗上咬了一口，是那种会咬不会放的咬，是那种咬不到底不松口的劲，我深切地感觉到，世界上所有特殊群体的痛，只有自己一个人去承受，委屈、不平、积怨驱使我跑到院长前面……你看看，我是多么地爱她

这时，我的眼前闪过一个朴实、慈祥的面孔……说来非常惭愧，我22岁那年是生平第一次来到教堂参加圣诞节礼仪，那是一个令我终生难忘的平安之夜。

接着，她又说：“现在有许多修道院都过分宠爱有钱人，如果一个修会是为了穷人而成立，那么它好好宠爱穷人不也是美事一桩？”此后，没有一个修女再提起这个话题。

这些是「会造成一个社会下沉的流沙」，使意大利早已面临的「人口冬季」变得更加「寒冷又阴暗」。意大利总理德拉吉等政界人士也出席了会议的开幕式。

我有一种感觉，现在很多人好像在找一个“PlanB”、一个后备计划，以免他们职业出现任何问题。为我的朋友来说，他们现在的情况更加复杂，因为他们二人都十分年轻，但又彼此相隔很远，而且他们的积蓄也有限。

关于这个问题，身为教会法学家的兰达佐主教强调说：“这不是一场革命，而是一个发展：如果教会的需要发生变化，事情就可以改，'可以根据某些团体的情况做出改变”。

身为中国人，我从中国的传统节日看到最多的主题似乎离不开一个“吃”字，而天主子民过节时也是去参加一个感恩祭宴，是聚餐。