我叫陈士明，今年89岁了。从福传到现在3年多了，已传60多个人了。我的传教对象是老弱病残人。我传教的主要方法是从关心对方入手。如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。

走到哪里福传到哪里，这不仅彰显出他是一个虔诚的基督徒，同时也将福音传给了需要的人群，其次是忙里偷闲搞福传，十几年来，他跑了一市一区、四个村庄，他曾到过潞城市漫流河乡沟东村、翟店镇贾村、郊区马厂镇果园村和陈村等

土山湾的彩印车间其时，除了徐汇公学肄业生顾朗如、钱斐利、陈鹿门、陆重生供职印书馆排字外，修道院生离校后大都进入土山湾印书馆供职，亦学习西文旨在排印西书。

清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在其所载矣。”坤，象征大地。大地具有广厚之德，故能承载纷繁复杂的万事万物、滋养形形色色的各种生命。

圣堂奉献礼由周村教区马学圣主教主礼，吴克星神父和李明训执事襄礼，青岛教区李明述主教，临沂教区房兴耀主教，中国天主教神哲学院常务副院长陈书杰神父及来自教区内外的12位神父参与共祭。

信徒青年陈颖恩将于明年与男友共谐连理，参与婚前培育后，两人才发现忽略了许多事情。“例如婚姻需要承担家庭责任，双方的家庭背不同，如何沟通和信任是很重要”。

出席晚宴者包括单国玺枢机、陆蒙席、主教团秘书长陈科神父、高雄市议员吴益政、文藻外语学院校长苏其康，以及高雄教友传教协进会的两位领袖。

帝国闭关，自感陈仓难度。然矢志似箭无以后顾，随暂厝会院潜修文言。终机遇天成，登船暗度，肇庆立足。仙花寺内修三坟，宾朋友中学四书。行谨貌恭，谦谦学者；索隐发微，荡荡君子。

中央统战部陈文城、国家宗教局赵忠海及陕西当地有关部门领导出席祝圣典礼。参礼的神长教友和各堂区前来祝贺的锣鼓队、管乐队、秧歌队近3000人。三原教区位于陕西省关中北部，历史悠久，是陕西天主教的发源地。

尽管现在的文生修道院黄色的墙面杂陈斑驳，满目疮痍；锈迹斑斑的铁栅栏，护卫着风雨飘零中的窗棂；楼道内，木质楼梯的扶手也已开裂；教堂的铜钟也早已不知去向……但是，文生修道院作为天主教在中国传播的历史见证