现在是相信她们能够负起责任和作出选择的时候了。倘若隐修院属於主教或男隐修会权下，主教和男修会长上就应认真遵守这个原则，因为某些介入有时并不恰当。我们必须说，女隐修院院长必须负起自己的责任。

看来她定然相信耶稣的预言，就是他要被人钉死。按犹太人的习俗，安葬死者前要用香料涂抹。但十字架之刑却不许收尸，要任尸体在十字架被飞鸟啄食……想到这些，玛利亚痛彻心扉。

而个人主义令人相互疏远，特别是只看别人的缺点和不足；削弱了和睦相处的愿望以及能力，不再相信每个人在他人的伴随下自由、幸福地用彼此不同的财富共同生活在一起。

我们才会习惯於放弃，总是自请方便，倾向於相信人们能自我痊癒，为了辩解我们的懒惰而大发苦水，被自己的懒惰禁闭在一成不变的徒劳抱怨中。主教的抱怨是一种非常糟糕的行为。

你相信人有一个不死不灭的灵魂吗？他握紧拳头回答道：我信！很难想象：一个病入膏肓体力不支的人，在洗礼、坚振、终傅、圣体四件圣事中有如此饱满的精神状态！我们确信：是护守天使在助佑他。

神父们的分享，使教友们在朝圣的第一站收获满满，并相信在朝圣中忏悔已过，与主相遇，定会得到格外的恩典。

特别是八十多岁的欧神父全程陪同，感动了朝圣团每一位，相信有这样老前辈的表率，年轻一辈人的努力，教会定能兴旺发达。这次出访，有朝圣有参观有交流，可谓收获不少：一是，了解了美国教会的现状。

基督渴望我们合而为一，好叫世界相信（参閲：若十七21）。我们向天主祈祷，求祂使天主教徒和信义会信徒懂得一起见证耶稣基督的福音；我们也邀请人类聆听和接纳天主救赎行动的喜讯。

为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。因此，我们应该彼此代祷，尤其为子女祈祷，为病人祈祷，为近人祈祷。

她直觉地意识到耶稣不仅能治好身体上的疾病，也能治好心灵的创伤，相信祂能够使她重新受造！这需要很大的信德。教宗重申，接受改造，这是耶稣带来的健康的恩宠。