对我们这些学弟学妹的信仰生活她尤为照顾，记得她在毕业前夕，给我们每人写了一封信，特别嘱咐一定要善度信仰生活，热心念玫瑰经。后来她到上海师范大学读研，每天早上都去徐汇大堂参与弥撒，并在那边任慕道班老师。

24日下午2点为照顾老年人举行平安夜前夕弥撒，我都欢喜地去参与。

圣人方济各、印度德兰修女等追随基督、谦卑事奉、自我穷困且悉心照顾穷困的圣洁人生，是追随基督的典范，让亿万人钦慕赞叹，值得每一位追随基督者效法。

这位富翁一生享尽奢华宴乐，却没有照顾大门前的那个穷人。教宗说：富翁知道那位穷人是谁，他知道的。因为他後来与亚巴郎说话时，就说了：‘父亲亚巴郎！请打发拉匝禄…’。

就像父母对子女的爱那样，必定要把内心深处的爱，用无微不至的关怀、体贴、照顾和不断地为其效劳付出牺牲体现在他们身上：关心他们的饮食起居、饥寒冷暖，饭前饭后接送他们来往于家与学校之间，在其染疾患病头疼脑热感到难受之时千方百计抓紧疗治

全能的天主无所不能，为了照顾他宠爱的选民亚巴郎，在亚巴郎100岁上，赐给了他一个儿子叫依撒格。

之后又借用诺贝尔文学奖获得者莫言的思想说：我字去掉一撇就找字，我们在生命中应当不断地寻找，像主耶稣一样，寻找那些瞎眼的、瘸腿的、患病的及所有需要照顾的社会边缘人士，去及时地给予他们应有的帮助。

「她们在那里的主要任务并非照顾、教育和讲授要理，尽管她们把这些事做得很好；她们的首要之务是爱，与最弱小者同在，如同耶稣所做的那样，以简朴的生活传扬福音。这种生活涵盖工作、临在、友谊和无条件地接纳。

的确，离家来汉求学的孩子们，离开了熟悉的家，却惊喜地发现了一个新家——我们的堂区：这里有可亲可敬的神父，有关爱照顾我们的教友，还有相亲相爱的弟兄姐妹。

而宗徒们在到处治病的过程，也一定是灵肉兼治，神形兼疗，不仅治其眼瞎，也会治其心瞎，不仅治其躯体残疾，也会疗愈灵魂残疾，恰如圣教传统的神形哀矜一样，在助其不及，补其不足的实施中，除了饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、照顾病者