高宗汉自幼聪明好学，品德兼优，于1911年入潞安修道院，1922年10月4日荣晋铎品，此后担任潞安教区修道院教师。1935年洪洞从潞安分出来成立教区后，他担任洪洞伯多禄学校校长，后担任教区修道院院长。

晋铎前，在农田劳动时就经常利用休息时间给教友们念圣书，言谈间流露的都是热心恭敬天主的话语。晋铎后他更是热切救灵，逢人便讲天主的福音。

张双桥神父在银庆弥撒中讲道2017年3月28日，是张神父晋铎25年银庆。弥撒中，张神父的讲道博得教友们多次热烈的掌声。感谢天主！他在各种境遇中成就了我。离开了智慧之神，我一无所能。

为他主持晋牧仪式的是坦桑尼亚籍枢机波利卡普•彭戈，襄理的是当时的传信部秘书长，几内亚科纳克里籍的罗伯特•萨拉总主教（今天已擢升枢机）。

晋铎后，先后服务于上智编译馆和北京教区通讯刊物。极左年代，王寒松神父曾在炕洞中隐藏九年之久（1954—1963），并秘密福传，为教友们施行圣事，成为传奇。

魔鬼看到这样的事会很得意，因为它正好击中了教区圣职人员灵修生活的要害之处。我认为，说人闲话造成太多伤害。司铎与主教、与其他司铎关系良好的标记是喜悦。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

梵蒂冈第二届大公会议文献，《天主的启示宪章》第二十五节说：‘所有的圣职人员…以及传教员，务必致力于勤读圣经，精细研究，以免他们中有人原来应把天主的言语同托付给自己的信友分享，而竟变成外表是天主圣言空洞的宣讲者

廉洙政总主教于十五岁进入修院，七三年晋铎成为首尔总教区神父。他取得了韩国大学辅导心理学教育硕士学位，期后又在东亚牧灵学院进修。他除了肩负神父牧职，还出任首尔修院院长。

清朝陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔牧场一座朝圣之地，幸获恩准。