我们为响应教宗的号召，希望各堂区组织学习梵二文献中的《教会宪章》、《修会生活革新法令》、《司铎培养法令》以及圣若望保禄二世的《奉献生活劝谕》等文献，积极宣传圣召，在圣堂里公诵“奉献生活年祈祷文”，适时参加教区举办的献身生活研习会

新约时代的经师也就是由这些经师传袭而来的；他们也是法学士（玛22：35；路10：25；宗5：34）对祖传的法律受过精确的教育（宗22：3）且全是出自平民阶级（玛2：4）他们大部分是法利塞人（谷2：16；宗23：9）也是公议会的议员

徐光启逝世后，耶稣会表彰他为教会所作出的卓越贡献，写了一篇著名的悼词，由潘国光译为中文，中国的徐光启公，以翰苑起家，为辅弼皇帝的宰相。

所以，圣经，圣传，主所亲立的圣而公教会，是不可分离的。离开了圣而公教会，任何的传统都不能称其为圣脱离了圣传，圣经只是叫人死的文字而已。

非常高兴在第二十七届世青节之际再次转向你们。去年八月在马德里的聚会，仍然临现在我心灵的记忆中。那是一个极其特殊的恩宠时刻，上主丰厚的赐福于前去参加世青节的来自世界各地的青年。

问：坎塔拉梅萨神父，昨天教宗会晤各国大学青年时强调：我们的幸福在乎与基督的相会和友谊。事实上，友谊给我们宽恕的力量，不是吗？答：与耶稣的友谊也意味着渴望效法他，但不只是渴望而已。

不仅自己饱经磨难，而且妻儿老小也跟着受尽了可怜———缺吃少穿，烂衣破衫，相伴相随的还有冷不丁的“子弹脸”和时不时的“青白眼”以及“墙倒众人推，鼓烂众人捶”的种种凄惨。

这使我想起一首诗中的最后两句：基督把宇宙抱在手中他在向世界微笑（魏青侠）

大堂内所用石料取用屈家庄山上青石料。大堂面积大，大厅高旷。为达到保温和防晒的目的，设计者采用了加大铁皮与木板空隙的方法，达到了效果。

看的出，教会对当代青年所抱的期望是多么大啊！我们知道，青年时期是一个在生理、心理和信仰上走向成熟的时期，也是一个即将树立稳固的信仰观和价值观的关键时期。