这本新书的作者透过不同的主题阐明教会关于奉献生活的训导，例如以天主圣三、童贞玛利亚和大圣若瑟为参照点，关于祝圣、先知性、使命、礼仪、末世论、灵修，以及成圣的主题。

他说：上主愿意人自由，感到自己如同一位慈父的子女，常受到保护。为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。

福传中几次遇到附魔人，内心祈祷手持念珠，使对方眼不敢睁，恶魔只好溜走，使受害人痊愈；遇有小孩吵夜和做恶梦的人，把念珠放枕头边，安静过宿；我们带着念珠出现，所谓有名的“大神”就会呆若木鸡……即使春节农忙，

教宗指出，天主慈悲转变人心，使人体验到爱，而且也能对别人慈悲。慈悲是常新的奇迹，它在我们每个人的生活中散发出来，激励我们爱近人。

我们人原是多么希望有个不同的记号，一个壮观的、呈现出天主的大能和伟大、令人无法抗拒的记号。然而，祂的记号却召唤我们去接纳信德和爱德，就因为如此，祂赐给我们希望：天主就是这样”。

圣亚丰索的全名是亚丰索·玛利亚·利古力（AlfonsoMariade’Liguori），1696年9月27日在义大利的那不勒斯诞生，1787年8月1日逝世，是十八世纪时最受爱戴的圣人之一。

意大利南部卡拉布里亚行政区终于有了首位真福，她就是耶稣苦难女修会创会人海伦·阿耶洛修女。

一般来说，教堂设置门卫的目的就是要让人日夜持守在教堂的门口，保卫着教堂的安全，不致财产受到损害，不致里面的人员受到人身伤害，尤其不致圣堂的神圣性受到无知无礼的轻慢。

他要求他们在服事穷人时，应以慈善的撒玛黎雅人为楷模，符合福音价值及基督徒身份。教宗勉励这些义工组织成员继续走在这条自愿和无私作出承诺的道路上。

第一天的会议以一台弥撒来结束，贝尔托内枢机在弥撒讲道中指出，60年来国际明爱会把爱的承诺以实际行动表现出来，这爱来自耶稣对人的爱。