教会告诉我们，耶稣临在于圣经中，在祂的圣言内。因此，日间阅读一段福音是如此重要。教宗说：阅读福音是为做学问吗？不是！阅读福音是为寻找耶稣，因为耶稣就临在于祂的圣言内，在祂的福音中。

接纳是体验天主临在及兄弟友爱的机会。教宗表示：福传使人强烈地感觉到需要接纳、走近人群，它是共融的最初标记之一。我们都蒙召去见证在自己生命中遇见了基督。

对我们有信仰的人来说，圣诞节的庆祝让我们再次坚信，天主实在临在我们当中。

在我们基督徒的生活中祈祷和行为是相结合的，如果祈祷不能把我们带到实际生活中去看身边有需要的兄弟姐妹的话，那是死的不完整的祈祷，但同样的如果只是一味的服务而忘记了基督是中心的话，很危险为自己而去服务，在需要的人身上没有看到天主的临在

当他这么做时，他也为所有主教提供牧人临近和努力临在的典范，牧人的临在是热情的、仁慈的，带来慰藉并赐下新希望。在教宗方济各的态度与举止中，存在着创新与许诺。

’我们的喜乐也是逆流而上，超越时下见解，在耶稣身上认出天主的临在。天主子受父的派遣来到世上，成为救赎人类的途径。西满伯多禄的信仰宣誓也是我们的信仰宣誓。

临涣天主堂地处皖北平原，有着一百多年的悠久历史。文革后，经过老修女和教友们的积极传教，教友人数直线上升，每到瞻礼、主日偌大的教堂座无虚席。

陈神父和慕道者探讨人生信仰随后，陈神父对福传人员进行了培训，他要求福传人员首先通过调整自己的生命，按照圣言的教导行事，努力做世上的盐地上的光，通过善言善行反映真理之光，用自己的临在去体现天国的临在。

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，强调这希望不是一种观念，而是临在於我们当中的基督。我们应效法基督，以生活见证表明希望的理由，善待近人，甚至宽恕伤害我们的人。

在讲道时枢机说：耶稣受天父派遣，临在地上，向我们展现了天主的面容，圣父的大爱，这是我们生命的目标，我们与天主的关系。耶稣向我们展示了天主是灵，天主无所不在。