我重新阅读这段经文时，精神振奋：「上主你的天主，在你中间，祂是一位施救的勇士，祂必为你喜不自胜，对你重温祂的爱情，且因你欢跃喜乐，有如在庆节之日。」

那一年是教宗良第十三晋铎50周年金庆纪念。觐谒教宗的时候，大家鱼贯而入，跪在教宗面前领受祝福。

虽然只是一个小病，但无医院敢接，担心如果做痔疮手术，手术过程中的疼痛可能会引起宫缩，孩子恐怕不保。面对此景，大家继续向天主呼求。教友们将十字架摆上，周围点着蜡烛，每个人拿着圣经举心祈祷。

中国人没有键盘式的乐器……虽然事实上他们自称在和谐的演奏音乐领域中首屈一指，但他们表示很欣赏管风琴的音乐以及他们迄今所听过的我们所有的乐器……利玛窦进京入宫时

接到电报的当天已经没有了去天津的火车，母亲只能在第二天早上让大哥带着拉肚药和两粒安宫丸踏上了探望父亲的列车。

支持我国佛教、道教加强教风建设，遏制乱建寺庙宫观和滥塑露天宗教造像，禁止商业资本介入，切断借教敛财利益链，遏制“宗教搭台、经济唱戏”之风，不得以发展经济和繁荣文化的名义助长宗教热。

近年，央视编导和专家实地考证，确认道教真源宫遗址旁的那口井即此井。其理由是唐玄宗笃信道教，加上民间口口相传，据此推定应为“应梦井”。此井井圈由石块砌成，直径约2米，深约10米，四周荆棘丛生。

他于1851年10月3日进入庆礼院（慈幼会学校），贾列劳主教记述说：“鲍斯高神父有显奇迹的神恩，对我们多年同他一起生活的人来说，这是很明显的事。

叶先生上一次画展的序，是年届九十的摄影大师简庆福撰写的。按绘画成就，哪怕是在上海艺坛论资排辈，叶先生都应该是一位大师级的人物了。

面对世俗化的挑战，面对太多奢华宴庆邀请，虽然这样的规定为牧灵福传非常有意义，也为应接不暇的神父们及其健康来说是一种保护，然而，毕竟大家身处现代社会，尤其经济发达的江浙一带，挑战也很大。