牧者家长教师三方合作陈乃国说：“早前婚委会等团体邀请美国有关方面的专家，为牧者、家长、教师和社工举办工作坊。我们可考虑继续透过这合作模式，让教区内关注爱与生命教育的团体举办培育活动。”

二、福音从口传至成书的过程由于第四部福音有一种独立的特质，可知较为晚出，也较为完整和统一，这点不拟在此讨论。此处必须特别讨论的，是前三部福音从原来的口传到笔之于书时的过程。

屋子里的老人样子似乎不太好，杰西卡一走进去，自己也感到头晕目眩。“你得说点什么。你得说点什么。”杰西不停地告诉自己得做点什么。通常，送货后她会将客户订单标记为已完成，然后继续上路去下一户。

（先知）⑨耶稣知道妇女的一切，却依然认真地和她谈话，这对那妇人来说有什么意义？（对她的接纳）⑩妇女对信仰的理解是怎样的？她认为敬拜天主最重要的是什么？这和现代人对宗教信仰的理解有什么相似？

根据这些规定，如果某个人之前被迫变卖了自己的土地或家产，到了禧年他将重新拥有它们；如果某个人之前身负欠债且已无法偿还，或许还被迫成为债权人之奴，他将重获自由，与家人团聚，并收回他的所有财产。

我到底怎样做才能达到宽恕的彼岸呢？宽恕是一连串有关改变的行动。这是一个漫长而艰辛的过程。每个人走向改变的过程都会有一点不同。这一过程中的第一步是在某一时刻意识到宽恕的价值和宽恕在我们生活中的重要性。

圣体是基督徒灵性的食粮，耶稣在最后晚餐时拿起饼来祝谢了对门徒说：你们大家拿去吃，这是我的身体，将为你们而牺牲。他还说：我同你们天天在一起直到今世的终极。

为加强社会大众对澳门历史文化的了解，并启发学生在探索、研究历史文献方面的兴趣，澳门城市大学图书馆澳门世界记忆学术中心，与澳门文献信息学会合办“旧影阅百年——传说中的澳门圣若瑟修院”老照片展览，活动在澳门城市大学之学生园地进行

“信德”2011年8月20日第五版《让有爱心的人看好教堂的大门》一文，讲述了太原总堂潘利忠神父一行到某地一堂口参观被拒，潘神父不禁高呼，连我们自己人都不接纳，更别说外人啦！

今天的福音是莠子的比喻，福音指出麦子和莠子分别指善人和恶人之外。此处所说的田，指的是人的心田。