假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见祂衣不蔽体，受寒挨冻，而你为祂竖立金柱，试问，你的作为是尊敬祂，或者对祂是一个绝大的凌辱呢？

假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见他衣不蔽体，受寒挨冻，而你为他坚立金柱，试问，你的作为是尊敬他，或者对他是一个绝大的凌辱呢？　　

然而，人们误解了这一奇迹，只寻求物质的食粮，却未能领悟其所指向的更深层次的生命之粮。耶稣启示我们，真正的生命之粮就是祂自己。吃祂的肉、喝祂的血，就是意味着分享祂的生命，使祂的生命成为我们的生命。

一、研读圣经灵性生命像肉体生命一样需要饮食，圣经就是我们生命的泉源，基督通过圣经把他彰显给我们，而且把他自己变成我们精神的食粮，心灵的甘泉，以满足我们的饥渴。

你们要使所宣讲的圣道，成为天主子民的食粮，又使你们的生活芳表，成为基督信徒的典范；你们要以主教导的言行，去建设这大家庭——天主的教会。整个礼仪和弥撒大约持续两个多小时。

神父，我们感谢您，您是那个每天把耶稣的生命食粮喂食给我们的人，您是那个每天用主的圣言浇灌我们的人，您是那个洗净我罪，为我们插上属天翅膀的人。

他的话语充实了人心，赐予人食粮并给人指出方向。教宗方济各的话语触及人心，更需要用眼睛去看。本笃教宗的话则更需要多用耳朵聆听。

随后由第39期慕道班班主任贾银秀姐妹讲解服务分工和注意事项，要求所有陪伴员以祈祷和读经做陪伴的食粮，勤领圣事、坚持每周朝拜圣体。陪伴员分享之后，在祈祷的歌声中，第39期慕道班服务人员封闭培训结束。

他来，不是为卷入世界的潮流，而是为让世界卷入他的潮流：他生在城外，是为邀请人们走出象征着世界的城市，到他跟前去；他生在马槽，是为让迷失的以色列能够像牛和驴那样找到它生命的食粮（参依1：3）；他显示给牧人

就如人虽然需要衣服遮体打扮，但任何外在的装饰都不能给人带来真正的喜乐，不能治愈人内在的病，同样的，我们的社会需要给人提供全方位的食粮，至少允许人们寻找精神的安慰与治愈。