降生后八日，受割损圣肢之苦；逃避埃及，受颠沛流离之苦，至于隐居纳匝肋三十年，衣食往往无着落，三年传教生涯，居无定所，食不果腹，衣不蔽体，遭人反对，仇恨，嫉妒，驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上，先知依撒意亚论到他时

当面临逆境与痛苦时，许多人的反应不是无奈逃避，就是抱怨哭喊，甚至还会导致人灰心丧志、裹足不前。假如你能换一种心态去面对人生。

教宗说：这条路震撼了许多古巴青年的心：它不是逃避和便捷致富的道路；而是肩负起责任、为近人服务、关怀弱者的道路。这条路必须从深受苦难的古巴人民的基督信仰根基中汲取力量。

人都有一死，谁也逃避不了，问题是临近死亡的这一关该怎样度过。要知道，一个人纵然是叱咤风云、力大无比，一旦临近死亡，他也会显得多么的可怜，又是多么的无能为力。

教宗最後表示，纳匝肋圣家清楚了解一道敞开或关闭的门的含义，尤其清楚这对即将生子、无家可归、逃避危险的人意味着什麽。

既然选择这一神圣职业，就不能逃避。手扶犁而往后看的人不能进天国。每次去看他，他都会让我陪他念一串玫瑰经。因为他知道圣母是修道人的依靠。谁人背后不议人，谁人背后不被议。

就如圣保禄的劝言：我亲爱的诸位，你们要逃避崇拜邪神的事。（格前10：14）第二是荒宴酗酒。春节全家大团圆，饭局是免不了的，吃饭可以促进交流，在这当中喝酒是必不可少的，酒可以增添气氛。

祂的渴释放了隐藏在我们最深处的能量，让我们可以成为和祂一样的慈悲男女、和平工匠，不逃避我们破碎世界中的痛苦和冲突，却肩负起自己的责任，创建一个爱的团体和场所，为这个世界带来希望。

赐我们能在敬主爱人，修德立功的进程中，恒心到底，永不逃避，永不退缩。

随后，张神父讲到，天主教是一个正视人生的宗教，不逃避人生的众多问题，反而会主动地面对、探讨和寻求破解之道。