她们当中有的是独自一人，有的带著孩子；每个人背后都有自己的故事，有的是遭性剥削的受害者，有的则是为了逃离战争。

因此，她们切莫对周遭的情况视而不见，或者逃离现实，却要「敏锐地应对痛苦和磨难，坚毅地向每个人宣讲生命圆满的福音」。

这带给我们最大的信赖、最大的确信，使我们能面对现实，而非逃离现况，设法解读天主让我们透过眼前的现实情况而察觉的种种记号。这点为今天的基督徒生活来说至关重要。

贝尔纳迪神父为了保护他的人们没有逃离，吉博多神父“在履行他的司铎职务、为一位临终者施行忏悔圣事时遭杀害”。塞梅拉罗枢机强调，“我们的两位真福就如梅瑟那样，向天举起他们的手，在天主台前为我们转求”。

只有当一个人拒绝天主的爱而选择逃离或者自我封闭时，这个人才会经验不到天主的爱。然而，就是在这种情况下，天主依然怀着大爱等待期盼人的回归。

让我们怀着爱心，欢迎接纳所有逃离战争和饥饿，或因种族歧视、迫害、贫穷和环境恶劣等被迫离开家园的人。我们都知道，只是对他人的受苦表示关心，那是不够的。

教宗说这些穷人为能活下来而逃离家园，离开同胞和故土，逃到旷野，在帐篷里生活，忍受寒冷，没有医药和食物，因为那自命为天主的人占有了受造物，天主为我们做的一切美妙的事。

位於瑞典的人权机构指出，叙利亚哈塞克省约有一千个家庭逃离家园。负责叙利亚境内全体加色丁礼信徒事务的奥多（AntoineAudo）主教，也是叙利亚明爱会的主席。

侥幸逃离的真凶也良心难受，于是他去向一个神父忏悔，说出来后，果然好多了。

不过，不随同这个世界并非逃离这个世界：这是一条成为真正自由人的管道。教宗解释说：经济和传播媒体，两者都是必须且实用的，但是也有驾驭、统治人的危险。如此一来，它们就不再是协助人的工具，反而宰制人。