在这场没有硝烟的战场上，他们顾大局，识大体，舍小家，顾大家，视病人如亲人，体现出救死扶伤的高尚职业道德。他们的高风亮节深深激励着我们。　　为此，我们身为度奉献生活者，对“非典”的肆虐更不能袖手旁观。

婚姻是生活的现实，在家庭旅途中的任何一个阶段，都不能视夫妻生活为理所当然」。「对子女而言，最珍贵的礼物绝非物品，而是父母的爱。我指的不单是父母对子女的慈爱，还有父母彼此的恩爱，也就是夫妻关系。

你们当中有些人在援助机构，以及促进人性和文化的机构中站在第一线上，并支持欧洲的计划，视欧洲为立基於人性和基督信仰价值的共同家园」。真福卡尔的一生对现代人仍有所启发。

米格斯神父有意识地做「真理的合作者」，矢志教育贫穷女童，视她们为「明日为人妻者、为人母者」；他深知女性是家庭的灵魂人物，家庭则是社会的根基。

为此，圣座代表团极力主张「该筹备委员会不仅视科学、法律或商业为合作夥伴，也要考虑伦理和宗教性质的机构，因为解决生态问题的战役也具备道德和精神的幅度。

那全神贯注的虔诚劲，吸引了许多人的眼神，许多大学生视他为一个神秘的老人。他就是陕西化建公司退休干部郭汉云。提起郭老，杨凌的教友无人不知。

教宗说，“众所周知，犹太人蔑视撒玛黎雅人，视他们为外邦人。因此，耶稣选择撒玛黎雅人为比喻中的正面人物并非巧合。

教宗最后祈愿始胎无染原罪圣母「协助修生每天发现基督和祂的国度」，视基督为「珍宝」，从而「成为福音的喜乐宣讲者」。教宗也叮嘱修生效法圣若望宗徒，迎接圣母进入自己的生命。

天主充满慈悲的照料令我们也能够“接纳他人，视他们为弟兄姐妹”。教宗说，照料的第一个行动是承认每个人的尊严，“照料他人，对我们所有人、对照料和被照料的人来说都大有裨益”，因为会“产生相互性”。

之后，“上主俯听见了他们的哀声，怜视了他们的痛苦”（犹4:13）。最著名的先知约纳在尼尼微城传道时，“他从宝座上起来，脱下外袍，披上麻布，坐在灰中”（约3:6）。