主办方希望通过本次活动增进恳谈员婚前恳谈及婚姻教育之专业知能；运用恳谈员协助堂区、教区办理婚姻准备等圣化家庭推广活动；建立结构性与系统性的婚前恳谈课程，帮助恳谈员能够轻易上手；使结婚的新人有效达成婚前准备的学习与成长

今天，有大约500名犹太居民，其中一半是在南韩出生的：他们是犹太人与当地妇女结婚所生的儿子及孙子。

虽然他们都是没有结婚的孤寡老人，虽然他们是被社会所摒弃，虽然他们处于最无知的黑暗角落。

妈妈的一句话我想起了我进教之前的一幕：十几年前结婚生子之后，有一天我对妈妈说：等有空了我就进教堂。没想到妈妈对我说了这样一句话：孩子你到教堂里去吧，宁可许人不可许神！

现在结婚，动不动彩礼十万，按斤称钱，要房要车，严重影响了正常的婚姻观，给男方家庭造成很大的精神和经济负担。

我与大家分享一个小故事：有个信天主的女子，嫁给一位有为青年，在结婚第五周年纪念日，这位女子要求她的丈夫信主耶稣。丈夫说：我想问你，你信天主，杀人不杀人？她说：当然不杀人。丈夫又说：我也不杀人。

金婚的教友夫妻们结婚正值解放初期至文革期间，有很多没有像样的婚礼，可以说直接进入了婚姻生活。

弥撒后的重发婚姻誓愿，把夫妇们带到了彼此结婚的原点，在相互凝视、互许誓愿的瞬间，内心重燃爱情的火焰，在相互拥抱中流出感动的泪水。在丈夫给妻子献玫瑰花的环节，妻子们沉浸在幸福与快乐中。

我和丈夫旅游结婚。在青岛时，我给母亲和婆婆各买了一件上衣，母亲的100元，婆婆的50元。回到家里，母亲批评我，执意要把两件衣服换过来。母亲让我一定要一碗水端平，千万不要因为婆婆是农村人，就不尊重她。

有趣的是，当孩子们开始学些信仰、明白婚姻是一件圣事时，他们回到家中会问自己的父母：‘你们是在教堂里结婚的吗？’保加利亚的形势改变以后，有些家庭开始来到圣堂领受婚配圣事。