在青神工作了十五载，与教友们结下了深厚的友谊。多年后的今天又回到了家，彼此热情的握手、亲切的问候、真诚的祝贺新年，从教友们充满欢笑的脸上你就知道他们有多么幸福与快乐。

耶稣说：“你们住在我内，我也住在你们内；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实。”教宗对此福音内容省思道，上主再次提到“留在祂内”。祂对我们说：“基督徒的生活是存留在我内”。

本文从身份、信仰与慈善事业的特定角度，既解读该日记文本的客体内容，也藉以反观日记作者的主体情状，从两者结合上探析魏特琳的宗教精神与慈善情怀，体察她和她的日记作品所蕴蓄的宗教与世俗双重境界的微妙关系。

玛窦神父每日分享结束后，教区神父们结组分别对当日议题进行分享，彼此交流所学所想。牛神父负责玛窦神父的翻译工作。

4月16日慈悲主日，广东湛江雷城堂区第十期慕道班的36位候洗者领受了入门圣事。本期学员经过70多天的慕道学习，于4月15日参加结业考试及面授，合格者在16日光荣受洗而加入教会大家庭，

他们出去，到处宣讲，主与他们合作，并以奇迹相随，证实所传的道理。（谷16：15-20）三路加福音1在纳匝肋讲道耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。他的名声传遍了临近各地。

我很难把一个三个孩子的母亲或一个产后仅三个月的妈妈结合到瘦小的她身上。按她现在的条件完全没本分去守的，或者说根本没必要去守。

该协会的成员包括300多个基督信仰教会团体；公教会虽然不是其中一员，但公教会以各种方式与该协会合作。

通过神父的讲道，教友们明了了天主圣神是耶稣给我们留下的最宝贵的遗产，时刻帮助我们结圣善的果实。　　弥撒结束后，本堂庞瑞神父来不及休息一下，带领几位教友去德安县送弥撒。

贝卢诺教区发表的消息指出，“在设计这喷泉时，穆雷尔把圣经中有关圣若瑟的几段章节重点表达出来，把若瑟比作一棵结丰硕果实的葡萄树。穆雷尔也细致地查阅了四部福音，甚至伪经中对圣若瑟的描述。