游行队伍前头若有教友高举著红色布条，写着「纪念耶稣受难／为台湾社会祈祷」，旁观民众就知晓游行目的。　台湾天主教会的「走上街头，传播福音」行动目的本是要向教外民众传扬天主救恩和祂的在世教会。

在堂门前面的公路上，从路口开始，每隔大约十几米的距离，就拉有红色的标志性庆祝横幅引导。庆典当日，更有总铎区南桥天主堂的两班乐队和腰鼓队前来助兴，使喜庆的氛围格外浓烈。

祭台布置得庄重、美观大方、灯火通明，10多米长的红色大拱门，立于祭台前，弥撒由党明彦助理主教主祭，4位神父襄礼，3000余人参与，整个广场秩序井然。25日中午12时，弥撒仍在堂院举行。

一缕阳光在我的脸上闪动，瞬间放大了我所有的发现，有些酸楚的双眼感受红色的光明。虽然我使尽全身气力仍然睁不开眼睛。（吴春英）

另一个房间的结构则有不同：它有着由砖块构成的墙壁，铺有来自斯巴达、埃及和现在的突尼斯的红色、绿色和蜂蜜色大理石地板。这无疑表明了该房间有着特殊的用途，但具体细节仍不清楚。

修葺的围墙加了红色帽檐，清新悦目；新建的小会议室窗明几净，新桌椅摆放整齐，庄重雅致；苦路园内十字图案的小柏树、小石竹红花生机盎然……上午9点，宽敞的堂院里，彩旗猎猎，锣鼓喧天，教友们扭着欢乐的秧歌，迎接朝圣的亲人

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“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

也是2005年，我在内地一个城市，也遇到一件同样感人的经历，晚上到一户教友家去吃饭，看到他家卫生间的洗手池下，放着一个红色的塑料桶，用来接水。我问主人为何在下面放个水桶？不让水直接流走？

身穿绿色祭衣的教宗，举目所见皆是黄色、红色、米色的鲜艳羽毛，呈现出巴布亚新几内亚“在差异中的和谐”。共祭神长们踩着鼓声及歌声的节奏，朝着祭台迈进。