但暴力总是受到武器的滋养，换言之，我们不能一面高喊和平，却在暗中继续进行没有约束的武备竞争。这是一份压在各国，尤其是那些强国良知上的极其重大的责任。

“我希望能有更多的行动，用更加有力的四旬期的信仰武器帮助我们战胜新冠病毒疫情、战胜这一挑战”。

这位来自意大利皮埃蒙特的传教士接着说，在巴西，我们的大部分工作是照顾街头青少年，他们中的很多人从事贩毒活动、吸毒，拥有武器，我们努力挽救他们，为他们提供工作机会。

“愿和平之后在她的亲子面前转求，好使众人热切盼望的和平降临于每一个有武器声喧腾的地方。”

但是，让人不可思议的是，这些几乎看不见的小东西，究竟用了什么先进“武器”而能在极短的时间内完成自己预划的程序？它向人入侵的“针刺”到底长在哪个部位？其微小的程度更让人难以想象！

正如圣雅各伯的十字架，「在球场上、在人生中，你们的武器也是那些有时不起眼的小举动：谦逊获胜，不只倚赖个人的力量，而是进行团队合作，深知胜利属于每一个人。

当然，武器必须停火。唯一遏止武器悲剧的就是在各层次上进行对话交谈。问：帕利亚主教，在目前的局势下，宗教之间的对话能够有什么贡献？答：在中东，宗教的角色越来越具有决定性。

但是教宗特别为拆除现存的核子武器发出坚定的呼吁，他说：“拥有核子武器的国家有增多的危险……而加入武装竞赛的国家数目也增加…这样的责任在于有害的武器贸易……那些工业发达的国家从武器贩卖中获取巨大盈利，而少数控制许多贫穷国家的统治集团只图巩固自己的威力

（德1：29）9.不要让罪恶在你们必死的身体上为王，致令你们顺从它的情欲；也不要把你们的肢体交于罪恶，作不义的武器。但该将你们自己献于天主，有如从死者中复活的人，将你们的肢体献于天主，当作正义的武器。

有人则爱这些人，设法帮助他们，但在普遍的思维中，重要的是战争，是武器的销售。假如一年不制造武器，可使全世界的人免费吃饱和接受教育。但这被放在次要位置。”