主教讲道后矢发永愿的郭建莹修女、范淑琴修女、王志芳修女、渠志英修女、张建花修女、刘雪梅修女在会长、主教、神父、及众位教友面前公开宣读自己的发愿誓词并在誓词上庄严签字，会长郭建莹修女修女代表慈母传教修女会接受各位发愿修女的誓愿

蔡志杰是很多年来第一次走进这个教堂，参加暑假学习班，他说：“在没有来教堂之前，我一直在想如何‘对付’这十天，因为我觉得教堂一定是超无聊的。

人就像一颗植物的种子向地底扎根，并向天际伸展枝芽；并且因为具备思维能力、自由及负有责任，每个人都被召叫要对自己如何生活、如何实践专长负责：这就是说，我们或是只图谋求私利，或是用以建树群益。」

后来，我通过观察发现，不光是向日葵，许多其他植物也都明白这个道理，比如，当麦子青涩的时候，它们总是昂首挺胸，一副无所畏惧的样子；可当它们成熟的时候，却总是谦逊地低垂着头，一副与世无争的样子。

教会如同是一棵植物，随着时间而成长，茁长，结出果实，直到我们的时代。但是她的根基深深地埋在基督内，扎根于基督召选和派遣宗徒的基本经验内。　　

在天主创造万物时，不只创造了没有生命的事物，也创造了有生命的植物、动物和各种有生命的生物，人是所有受造中的高峰。人是天主的言语而受造为天主的肖像：“让我们按照我们的肖像，按我们的模样造人。”

科学家的责任不仅是促进科学和技术研究的和谐及兼容发展，关心植物、动物及人类生命的生物进程，同时也必须预测和预防那些滥用操纵生命的知识和能力所能造成的负面後果。

此外，这里34%的原始森林存有世界上30%的动物群和50%的植物群。

在塞内加尔萨赫勒这个受着沙漠化威胁的国家，恩迪亚耶总主教打算让教堂成为保护植物生命的保护盾。这只不过是向耶稣基督欢呼时，用围巾代替传统的棕榈枝，正如耶路撒冷民众所做（若12:12-16）。

只有人有上述三魂；动物有两魂：生魂、觉魂；植物只有一魂：生魂。矿物没有魂，所以就没有生命。