弥撒由陶日权神父主礼，150多位教内外朋友参与了弥撒。其中，还有很多人是外地来桂林打工的教友，及国外来桂林旅游、工作的教友。

教宗解释说，基于这个理由，依据教会伟大的传承和梵蒂冈第二届大公会议的进一步肯定，圣神持续不断的临在和教会训导权的指引是了解天主圣言的必要条件。

他说：若望保禄二世，本笃十六世，教宗方济各，每位教宗都以自己个性和神恩，彰显了伯多禄的首席权。这一首席权对於在天主启示的信仰内、在与地方教会共融中的教会合一而言，是重要和绝对必要的。

伯克表示，在这痛苦的时刻，教宗「呼吁为智利教会祈祷，祈愿这些会晤能在平静和信任的氛围中进行」，好能「弥补伤痛，并且永远避免滥用良心和滥权，特别是预防在教会内的性侵犯」。

教宗指出，许多基本权利至今仍受到侵犯，首先是生命权、自由权和人人不可被侵犯的权利。面对离经背道的战争逻辑，生命权也与努力促进和平息息相关。因为没有和平，人的整体发展就无法实现。

事实上，教权主义是一种理解教会权威的反常方式，这在发生滥权、践踏良知和性侵行为的众多团体中非常普遍。因此，向滥权说不意味著强而有力地向各种形式的教权主义说不。

他于陈枢机2009年退休后，就职继任为正权主教。　　汤主教除了在圣神修院神哲学院执教之外，更一直出任圣神研究中心的主任，该教区机构于1980成立，专责研究中国教会信仰生活。　　

两位前任特首（前行政长官）曾荫权和林郑月娥及特区政府公务员事务局现任局长杨何蓓茵等教友一同参礼。当地众多信众、青年团体和旅港外籍教友团体及周枢机的亲朋同堂参礼。

另一方面，科伦坡总教区西岸各堂区有成千上万的教友，在巨浪冲走他们的家庭和财产后，纷纷涌至教堂。

许多人在争权夺势、嗜财如命，耶稣却放弃天主子的荣华和尊高地位，以完全彻底的贫穷神态，成为一个小孩子。他生于贫穷又死于贫穷。