教宗表示，圣科隆邦是天主施予恩宠的绝佳渠道，他很快就吸引了络绎不绝的朝圣者和悔罪者，许多青年要求加入他的隐修和传教行列，於是众多新的隐修院应运而起，成为散发灵修、智慧和社会光芒的灯塔。

天主以地上的灰土形成了人。你来自灰土，将来还要归于灰土。灰土，世界上最不起眼的物质材料，却和我们的存在有关，天主用这种材料形成了生命，形成了人的生命。

与教宗本笃十六世交谈共6个小时编撰成书，这便是世上的光一书问世的背景。

教宗呼求道：在祈祷中等待耶稣，和平之王的诞生之际，让我们为全世界祈求和平的恩典。他也特别祈求説：在圣诞节的机会上，愿所有被绑架的人，司铎、会士、修女和平信徒都获得释放，得以返回自己的家。

而寻找这群与西方世界长时期断绝了联系的神秘犹太人，便成为明末天主教传教士前来开封的一个引子。

“忽然发生了大地震，因为上主的天使从天降来，上前把石头滚开，坐在上面”（玛28：2）玛达肋纳看到这一切明白了一个启示，这征兆象征天主的拯救张力。她也预感到耶稣战胜死亡的胜利。

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

一天，我梦见我去了天堂，一位天使在为我做介绍。我们一齐进入了一个很大的工作室，里面全是天使。我的天使向导在第一个区域停了下来，说道：这是接收区域，在这里，所有在祈祷中给上主的请愿都收到了。

这一下天使就自然而然地同时找到了两个家庭的两个受害者。当多俾亚向父亲告别时，一旁的天使向失明的托彼特说：“放心！天主快要医好你。放心吧！”天使陪着多俾亚取道前行，第一晚他们夜宿底格里斯河畔。