缅甸在过去几个月目睹了历史性的政治转变，包括全国民主联盟2015年11月在选举中获胜，以及在长达50年的军人独裁政权後，终於由公民选出首任总统。貌波枢机写道：「这是一个希望的季节。

光靠一种以政治措施为尺度，只在知识和理论上的帮助还不够，若再筑起拒绝团结互助的围墙，情况就会更糟糕。我认为问题固然复杂，但教宗与宗主教同行，以大公性举动号召世人要更有人性。

该国的不容忍和宗教情绪的政治操纵正在上升。总统维多多采取坚定立场,支持印度尼西亚的多元文化主义。奥思定.亚古斯总主教呼吁接受和发展差异,这代表了国家的财富。

1、政治的世俗化。现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。

1、政治的世俗化。现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。

「透过政治与社会势力的多元化、彼此的沟通、对宗教自由基本权利的承认，以及国家在更广阔的国际舞台上的全面参与，罗马尼亚在制订民主计划方面迈出了重要步伐」。

我们更不容许因政治原因，而危及到人身安全。天堂里容不下制造动乱的袭击者。这些人只配下地狱」。该总主教是宗教人士当中最批判政府的人士之一，他曾批判政府在爆炸案之后的不作为。

因此，该国急需政治层面的改变，否则将没有经济或社会层面的改变。阿苏亚赫总主教在采访中指出，「政治体系的不彰导致百姓缺乏基本服务」。举例而言，阿苏亚赫总主教所在的马拉开波地区每5至6个小时便会停电。

圣座新闻室的公告写道：教宗和卡加梅总统在亲切交谈中提到圣座与卢旺达现存的良好关系，并赞赏卢旺达在恢复社会、政治和经济稳定方面展开的重要行程。

在联合声明中，教宗和卡雷金二世宗主教提到中东和世界其他地区发生的巨大悲剧：无数人因持续不断的种族、政治和宗教冲突而被杀害、流放，或被迫走上痛苦、迷茫的背井离乡之路。