教宗说，教会的诞生是出自天主的意愿，祂呼唤众人与祂共融，走出个人主义和自我封闭，成为祂的家庭成员。整个救恩史是天主寻找人、接纳人及赐予人爱的历史。教会是家庭，在这个家庭中人们彼此相亲相爱。　　

除了应对种种紧急危难以外，还需要「在文化和教育层面采取行动，把团结、关怀和接纳的态度传授给后代子孙，深知生命的文化不是基督徒独享的遗产，更属于每个建设友爱关系的人，他们承认每个人的自身价值，即使人处于脆弱和痛苦时刻

圣安博罗削曾说，大自然赐下所有事物供所有人使用，但贪婪将这众人的公有权利转变为“少数人的权利”。在受迫害的时期结束后，教会便开始实施“基督徒的爱德”，建立医院、孤儿院和收容所。

教宗借此道出友爱的含义，即彼此接纳，认识到求同存异。教宗鼓励印尼教会继续发扬传统，珍惜所有人的贡献并在每个环境中作出慷慨的奉献。

接纳圣言和领受圣洗圣事以及款待弟兄，这些简单的动作所涉及的几乎是一个动作：接待天主和接待他人；藉着天主的恩宠接待他人；藉着服事弟兄接待并彰显天主。

教宗强调，离婚再婚的信友仍是教会的成员，教会团体必须真实地接纳他们。教宗说：需要本着爱和真理，友善并殷勤地接纳在婚姻圣事失败後又建立新生活的信友。实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！

欧洲主教邀请大家接纳这个祈祷的时期，视之为回应上主交给众人的责任的机会，好能成为受上主委托的真正的守护者。

一同分享彼此脆弱并相互接纳是最美丽的‘歌曲’，是天主最喜爱的旋律。教宗即席向安养院的主任说，指导这个合唱团的，是温柔的指挥棒。

「社会和政治机构肩负着保护并促进每个人尊严的基本义务，为妇女、生命的携带者提供必要条件，好能接纳生命的恩典，确保儿女过上体面的生活。」

教宗吁请他们重新回到最初也是专一的爱，注视主耶稣基督，学习祂怀有人性心肠的爱，照顾迷失和受伤的羊，促进正义及关怀弱小者和穷人，带给他们希望和尊严，并且前往人们期待接纳和帮助的任何一个地方。