福音记述，一满了他们取洁的日期，他们便带着孩子上耶路撒冷圣殿去献给上主，就如上主的法律上所记载的：‘凡开胎首生的男性，应祝圣于上主’。

鲁菲尼指出，每位与会神长都表达了自己的观点，针对某些问题，意见和立场不一致，诸如所谓的「通过考验的男性」：在场众人都认同，幅员辽阔的地区急需司铎，要努力找出应对方法。

在福传方面，神长们谈到司铎和修会圣召短缺的问题，详细探讨以“公认有德行的男性”来解决这个困难的途径。有的神长认为，上述解决之道会削弱司铎走出所在大洲和教区，前往另一个大洲和教区的动力。

我们已经有一所收容男性无家可归者的居所，现在我们也要建一所帮助妇女的居所，我们因此感到很高兴。”最后，莫克尔奇基总主教谈到乌克兰天主教会在疫情期间为人民提供的关怀行动。

女性在教会内的作用和尊严逐渐体现出来了，他介绍道，在圣座奉献生活及使徒团体部召开的大会上，在讨论敏感和重要的议题上，女性和男性有同样的发言权；在行政方面，女性也能担任重要职位；特别是在视察女性修会团体的工作方面

然而，在60年代之前，男性和女性的宗教团体一般都穿着由其创始人设计并得到教会批准的传统服饰，颜色选用黑色、白色、蓝色或灰色（甚至粉红色）等，但它们最常见的是拖地长袍。

此外，在亚洲，天主教会只是少数群体，因此我们与所有人合作，我们也与多个修会的修女合作，因为我们知道，大部分修会的创始人希望能帮助妇女获得自由，但实际上后来的主导者仍然是男性。”

蒋神父评价这次活动时说：我们庆祝的目的是唤醒大家对教会中女性角色的重视，并由此激发妇女们传教的动力，她们与男性一样的有才华，有责任心，只不过两者特长不一样而已，所以我祝愿妇女们积极发挥自己的优势，去为福传做工

“梵蒂冈第二届大公会议依据教会的传统重新确立了终身执事，即男性，甚至已婚男性，他们不是为了司铎圣职，而是为了服务教会而领受执事品位。”

树木在时间面前徒增着自己的年轮，以期用轮回之圆与时间抗衡，而结果是年轮增长到极致，树木在年轮的时间面前枯萎凋谢。